trusted
27 328
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Новая страница: «'''ПТАХ''' или Pthah. (Егип.) Сын Нефа в египетском Пантеоне. Он является Принципом Света и Жи...»
'''ПТАХ''' или Pthah. (Егип.) Сын [[Неф]]а в египетском Пантеоне. Он является Принципом Света и Жизни, посредством которого произошло "творение" или, вернее, эволюция. Египетский логос и творец, [[Демиург]]. Очень древнее божество, так как, согласно [[Геродот]]у, уже Менес, первый правитель Египта, воздвиг ему храм.
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Одно из таких слов есть ''mann, man, –'' живое существо и ''manes,'' мертвые люди. Лапландцы называют свои трупы и посейчас ''manes. («Путешествие Ренара в Лапландию»,'' I, 184). Маннус есть предок Германской Расы: Ману индусов, мыслящее существо от ''Ман;'' Египетский – Менес, и ''Минос,'' Царь Крита, судья адских областей после своей смерти – все они произошли от одного и того же слова или корня.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=3
|отдел=6A
}}
Так далеко назад, как только история может заглянуть, в царствование Менеса, наиболее древнего царя, о котором мы что-нибудь знаем, мы находим доказательства, что египтяне были гораздо более осведомлены по гидростатике и гидравлике, чем мы сами. Гигантский труд по отведению течения Нила или, вернее, его трех главных разветвлений, с отводом их к Мемфису был осуществлен в течение царствования этого монарха, который кажется нам таким далеким в бездне времен, как чуть-чуть мерцающая звездочка на небесном своде. Уилкинсон говорит:
:«Менес в точности измерил силу, которой ему приходилось противостоять, и построил плотину, чьи высоченные насыпи и огромные набережные повернули течение вод на восток, и с того времени река течет по новому руслу».
<...>
:«Долгое время ученые верили, что искусство изготовления папируса было введено Александром Великим (так же, как они ошибочно верили во многое другое), но Лепсий обнаружил свитки папируса в гробницах и памятниках двенадцатой династии; скульптурные картины из папируса позднее были обнаружены в памятниках четвертой династии, а теперь уже доказано, что искусство письма было известно и находилось в употреблении еще в дни Менеса, протомонарха»;
и таким образом, наконец, открылось, что умение писать египтян и их система письма были совершенны и полностью разработаны с ''самого начала.''
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|13}}
Несомненно этот Ману-Вина и Менес, первый египетский царь, одно и то же. Арья – это Иран (Персия); Баррия – Аравия, а Масра была названием Каира, который и по сегодняшний день называют Маср, Муср и Мисро. Финикийская история упоминает Масера в качестве одного из предков Гермеса.
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|15}}
Ренан, указывает на тот факт, что:
:«Египет с самого начала представляется нам как бы возмужалым, старым и совершенно лишенным мифических и героических эпох, точно бы страна никогда не знала молодости. Ее цивилизация не имеет младенчества, а ее искусство – архаического периода. Цивилизация Древней Монархии не началась с младенчества. Она была уже возмужалой»<ref name="ftn7">Приведено в ''«Атлантиде»,'' стр. 132.</ref>.
На это проф. Р. Оуэн добавляет, что:
:«Египет значится, как цивилизованная и управляемая Община еще ''до времени Менеса''».
И Уинчелль утверждает, что:
:«В эпоху Менеса египтяне были уже цивилизованным и многочисленным народом. Манефо говорит нам, что Атотис, сын первого Царя Менеса, построил дворец Мемфиса; и что он был врачом и оставил ''книги по анатомии''».
Это вполне естественно, если поверим утверждению Геродота, который пишет в ''«Евтерпе»'' (CXLII), что записанная история египетских жрецов относится к 12,000 годам до его времени.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=11
}}
Около пятисот лет до настоящей эры жрецы Египта показывали Геродоту статуи их человеческих Царей и Понтифов-Пиромис (Архи-пророков или Маха-Коганов храмов), ''рожденных один от другого'' без участия женщины, – которые царствовали до Менеса, их первого ''человеческого'' Царя. Эти статуи, говорит он, были огромными колоссами из дерева, числом триста сорок пять, из ''которых каждый имел свое имя, историю и анналы''. Они также уверяли Геродота – если только наиболее правдивый среди историков, «отец истории», не будет ныне обвинен в измышлении басен, ''именно в данном случае'', – что никогда ни один историк не сможет ни понять, ни написать историю этих сверхчеловеческих Царей, если только он не исследует и не изучит историю ''трех'' Династий, предшествовавших человеческой – именно Династий Богов, Полу‑богов и Героев, или Великанов<ref name="ftn8">Там же, стр. 16–17.</ref>. Эти «Три» Династии являются Тремя Расами.
{{Пропущено}}
Считая широко, египтологи полагают, что Великая Пирамида была построена 3350 лет до Р. Хр.<ref name="ftn13">См. Проктор. ''«Знание»,'' I, стр. 242–400.</ref>; и что Менес и его Династия существовала 750 лет до появления Четвертой Династии – во время которой, как ''предполагается'', были построены Пирамиды. Таким образом, 4100 лет до Р. Хр. есть эпоха, приписываемая Менесу. Теперь же заявление сэра Гарднера Уилькинсона, что все факты ведут к заключению, что египтяне уже –
:«Достигли весьма большого совершенства в искусствах цивилизации ''до времени Менеса, и возможно, что до их переселения в долину Нила''»<ref name="ftn14">Раулинсон, ''«Геродот»,'' II, 345.</ref> –
весьма показательно, как разрушающее гипотезу о сравнительной молодости цивилизации Египта. Оно указывает на великую цивилизацию в ''до-исторические'' времена и на еще большую древность. Шесу-Гор, «слуги гора» были люди, которые осели в Египте; и, как утверждает Масперо, именно этой, «до-исторической расе» –
:«Принадлежит честь создания Египта таким, каким мы знаем его от начала исторического периода».
И Станилэнд Уэк добавляет:
:«Они основали главнейшие города Египта и установили наиболее значительные святилища»<ref name="ftn15">''«Великая Пирамида»,'' стр. 36, 37.</ref>.
Это было ''до'' эпохи Великой Пирамиды, и когда Египет едва лишь поднялся из вод. Однако:
:«Они обладали иероглифическим письмом, которое было особенностью Египта и должны были быть значительно продвинутыми в цивилизации».
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=12
}}
{{Сноски}}
==В других разделах==
* [[:t-ru-lib:Менес|Библиотека]] [[t-ru-lib:Менес]]
* [[:t-ru-hir:Менес|Рерих Е.И.]] [[t-ru-hir:Менес]]
[[Категория:Цари Египта]]
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Одно из таких слов есть ''mann, man, –'' живое существо и ''manes,'' мертвые люди. Лапландцы называют свои трупы и посейчас ''manes. («Путешествие Ренара в Лапландию»,'' I, 184). Маннус есть предок Германской Расы: Ману индусов, мыслящее существо от ''Ман;'' Египетский – Менес, и ''Минос,'' Царь Крита, судья адских областей после своей смерти – все они произошли от одного и того же слова или корня.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=3
|отдел=6A
}}
Так далеко назад, как только история может заглянуть, в царствование Менеса, наиболее древнего царя, о котором мы что-нибудь знаем, мы находим доказательства, что египтяне были гораздо более осведомлены по гидростатике и гидравлике, чем мы сами. Гигантский труд по отведению течения Нила или, вернее, его трех главных разветвлений, с отводом их к Мемфису был осуществлен в течение царствования этого монарха, который кажется нам таким далеким в бездне времен, как чуть-чуть мерцающая звездочка на небесном своде. Уилкинсон говорит:
:«Менес в точности измерил силу, которой ему приходилось противостоять, и построил плотину, чьи высоченные насыпи и огромные набережные повернули течение вод на восток, и с того времени река течет по новому руслу».
<...>
:«Долгое время ученые верили, что искусство изготовления папируса было введено Александром Великим (так же, как они ошибочно верили во многое другое), но Лепсий обнаружил свитки папируса в гробницах и памятниках двенадцатой династии; скульптурные картины из папируса позднее были обнаружены в памятниках четвертой династии, а теперь уже доказано, что искусство письма было известно и находилось в употреблении еще в дни Менеса, протомонарха»;
и таким образом, наконец, открылось, что умение писать египтян и их система письма были совершенны и полностью разработаны с ''самого начала.''
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|13}}
Несомненно этот Ману-Вина и Менес, первый египетский царь, одно и то же. Арья – это Иран (Персия); Баррия – Аравия, а Масра была названием Каира, который и по сегодняшний день называют Маср, Муср и Мисро. Финикийская история упоминает Масера в качестве одного из предков Гермеса.
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|15}}
Ренан, указывает на тот факт, что:
:«Египет с самого начала представляется нам как бы возмужалым, старым и совершенно лишенным мифических и героических эпох, точно бы страна никогда не знала молодости. Ее цивилизация не имеет младенчества, а ее искусство – архаического периода. Цивилизация Древней Монархии не началась с младенчества. Она была уже возмужалой»<ref name="ftn7">Приведено в ''«Атлантиде»,'' стр. 132.</ref>.
На это проф. Р. Оуэн добавляет, что:
:«Египет значится, как цивилизованная и управляемая Община еще ''до времени Менеса''».
И Уинчелль утверждает, что:
:«В эпоху Менеса египтяне были уже цивилизованным и многочисленным народом. Манефо говорит нам, что Атотис, сын первого Царя Менеса, построил дворец Мемфиса; и что он был врачом и оставил ''книги по анатомии''».
Это вполне естественно, если поверим утверждению Геродота, который пишет в ''«Евтерпе»'' (CXLII), что записанная история египетских жрецов относится к 12,000 годам до его времени.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=11
}}
Около пятисот лет до настоящей эры жрецы Египта показывали Геродоту статуи их человеческих Царей и Понтифов-Пиромис (Архи-пророков или Маха-Коганов храмов), ''рожденных один от другого'' без участия женщины, – которые царствовали до Менеса, их первого ''человеческого'' Царя. Эти статуи, говорит он, были огромными колоссами из дерева, числом триста сорок пять, из ''которых каждый имел свое имя, историю и анналы''. Они также уверяли Геродота – если только наиболее правдивый среди историков, «отец истории», не будет ныне обвинен в измышлении басен, ''именно в данном случае'', – что никогда ни один историк не сможет ни понять, ни написать историю этих сверхчеловеческих Царей, если только он не исследует и не изучит историю ''трех'' Династий, предшествовавших человеческой – именно Династий Богов, Полу‑богов и Героев, или Великанов<ref name="ftn8">Там же, стр. 16–17.</ref>. Эти «Три» Династии являются Тремя Расами.
{{Пропущено}}
Считая широко, египтологи полагают, что Великая Пирамида была построена 3350 лет до Р. Хр.<ref name="ftn13">См. Проктор. ''«Знание»,'' I, стр. 242–400.</ref>; и что Менес и его Династия существовала 750 лет до появления Четвертой Династии – во время которой, как ''предполагается'', были построены Пирамиды. Таким образом, 4100 лет до Р. Хр. есть эпоха, приписываемая Менесу. Теперь же заявление сэра Гарднера Уилькинсона, что все факты ведут к заключению, что египтяне уже –
:«Достигли весьма большого совершенства в искусствах цивилизации ''до времени Менеса, и возможно, что до их переселения в долину Нила''»<ref name="ftn14">Раулинсон, ''«Геродот»,'' II, 345.</ref> –
весьма показательно, как разрушающее гипотезу о сравнительной молодости цивилизации Египта. Оно указывает на великую цивилизацию в ''до-исторические'' времена и на еще большую древность. Шесу-Гор, «слуги гора» были люди, которые осели в Египте; и, как утверждает Масперо, именно этой, «до-исторической расе» –
:«Принадлежит честь создания Египта таким, каким мы знаем его от начала исторического периода».
И Станилэнд Уэк добавляет:
:«Они основали главнейшие города Египта и установили наиболее значительные святилища»<ref name="ftn15">''«Великая Пирамида»,'' стр. 36, 37.</ref>.
Это было ''до'' эпохи Великой Пирамиды, и когда Египет едва лишь поднялся из вод. Однако:
:«Они обладали иероглифическим письмом, которое было особенностью Египта и должны были быть значительно продвинутыми в цивилизации».
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=12
}}
{{Сноски}}
==В других разделах==
* [[:t-ru-lib:Менес|Библиотека]] [[t-ru-lib:Менес]]
* [[:t-ru-hir:Менес|Рерих Е.И.]] [[t-ru-hir:Менес]]
[[Категория:Цари Египта]]