Круг с Диаметром: различия между версиями
(Новая страница: «Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское ...») |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
+ | ''Круг есть Мысль; Диаметр (или линия) есть Слово; и сочетание их есть Жизнь.'' | ||
+ | |||
+ | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
+ | |том=2 | ||
+ | |станца=4 | ||
+ | }} | ||
+ | |||
Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское начало или Андрогинное Слово – посредством диаметра в нем (в круге) есть один из наиболее древних символов. На этом представлении были построены все великие Космогонии. У древних арийцев, египтян и халдеев символ этот был завершенным, ибо он охватывал представление о вечной и непреложной Божественной Мысли в ее абсолютности, совершенно разъединенной от изначальной стадии так называемого «творения» и вмещал психологическую и даже духовную эволюцию и ее механическую работу или космогоническое построение. | Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское начало или Андрогинное Слово – посредством диаметра в нем (в круге) есть один из наиболее древних символов. На этом представлении были построены все великие Космогонии. У древних арийцев, египтян и халдеев символ этот был завершенным, ибо он охватывал представление о вечной и непреложной Божественной Мысли в ее абсолютности, совершенно разъединенной от изначальной стадии так называемого «творения» и вмещал психологическую и даже духовную эволюцию и ее механическую работу или космогоническое построение. | ||
Версия 03:35, 4 ноября 2010
Круг есть Мысль; Диаметр (или линия) есть Слово; и сочетание их есть Жизнь.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ст.4,
Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское начало или Андрогинное Слово – посредством диаметра в нем (в круге) есть один из наиболее древних символов. На этом представлении были построены все великие Космогонии. У древних арийцев, египтян и халдеев символ этот был завершенным, ибо он охватывал представление о вечной и непреложной Божественной Мысли в ее абсолютности, совершенно разъединенной от изначальной стадии так называемого «творения» и вмещал психологическую и даже духовную эволюцию и ее механическую работу или космогоническое построение.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.2, ч.2, отд.8,