Брама: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | Самые имена двух главных божеств – Брама и Вишну, давно должны были бы подсказать свое эзотерическое значение. Браман или Брам производится некоторыми от корня ''brih'' – расти или распространяться (см. ''Calcutta Review'', том XVI, стр. 14) и Вишну от корня «''vish''». «проникать», входить в природу сущности. Брама-Вишну, таким образом, есть бесконечное Пространство, в котором Боги, Риши, Ману и все, что существует в этой Вселенной, являются лишь Силами (''Vibhûtayah''). | |
| − | + | {{Подпись-ЕПБ-ТД | |
| + | |том=1 | ||
| + | |глава=Пролог | ||
| + | }} | ||
| − | [[Брама Вирадж]] | + | == Cм.также === |
| + | [[Брахма]], [[Брама Вак]], [[Брама Вирадж]], [[Брама Праджапати]], | ||
| − | [[ | + | [[Категория:Боги Индии]][[Категория:Брама]] |
| − | |||
| − | [[Категория: | ||
Версия 01:50, 4 августа 2010
Самые имена двух главных божеств – Брама и Вишну, давно должны были бы подсказать свое эзотерическое значение. Браман или Брам производится некоторыми от корня brih – расти или распространяться (см. Calcutta Review, том XVI, стр. 14) и Вишну от корня «vish». «проникать», входить в природу сущности. Брама-Вишну, таким образом, есть бесконечное Пространство, в котором Боги, Риши, Ману и все, что существует в этой Вселенной, являются лишь Силами (Vibhûtayah).
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, гл.Пролог