Бог: различия между версиями
(Новая страница: «Когда теософы и оккультисты говорят, что Бог не есть Существо, ибо Он есть He-вещественност...») |
|||
Строка 1: | Строка 1: | ||
+ | Личный Бог ортодоксального Теизма думает и чувствует; он раскаивается и испытывает «яростный гнев». Но представление подобных умственных состояний ясно вовлекает в немыслимое предположение о привхождении возбудительных стимулов извне, не говоря уже о невозможности приписывать неизменяемость существу, чувства которого колеблются с событиями в мирах, над которыми он главенствует. Таким образом, представление Личного Бога как неизменного и бесконечного, является антипсихологичным и, что еще хуже, антифилософским. | ||
+ | |||
+ | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
+ | |том=1 | ||
+ | |глава=Пролог | ||
+ | }} | ||
+ | |||
Когда теософы и оккультисты говорят, что Бог не есть Существо, ибо Он есть He-вещественность, они выказывают себя гораздо более благоговейными и религиозно-почтительными по отношению к Божеству, нежели те, кто называют Бога ''Он'' и, таким образом, делают Его Гигантом Мужского Начала. | Когда теософы и оккультисты говорят, что Бог не есть Существо, ибо Он есть He-вещественность, они выказывают себя гораздо более благоговейными и религиозно-почтительными по отношению к Божеству, нежели те, кто называют Бога ''Он'' и, таким образом, делают Его Гигантом Мужского Начала. | ||
Строка 10: | Строка 17: | ||
== См. также == | == См. также == | ||
− | [[Боги]] | + | [[:Категория:Боги]] |
[[Категория:Религиозные понятия]] | [[Категория:Религиозные понятия]] |
Версия 03:19, 31 июля 2010
Личный Бог ортодоксального Теизма думает и чувствует; он раскаивается и испытывает «яростный гнев». Но представление подобных умственных состояний ясно вовлекает в немыслимое предположение о привхождении возбудительных стимулов извне, не говоря уже о невозможности приписывать неизменяемость существу, чувства которого колеблются с событиями в мирах, над которыми он главенствует. Таким образом, представление Личного Бога как неизменного и бесконечного, является антипсихологичным и, что еще хуже, антифилософским.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, гл.Пролог
Когда теософы и оккультисты говорят, что Бог не есть Существо, ибо Он есть He-вещественность, они выказывают себя гораздо более благоговейными и религиозно-почтительными по отношению к Божеству, нежели те, кто называют Бога Он и, таким образом, делают Его Гигантом Мужского Начала.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.4, гл.Сокрытое божество...