Строка 6: |
Строка 6: |
| |шлока=7 | | |шлока=7 |
| }} | | }} |
| + | |
| + | Четверо-начальный Юпитер, так же как и Брама – Четверо-Ликий, воздушный, громовержец, земной и морской Бог, Господь и Владыка четырех Стихий может быть представителем великих Космических Богов каждого народа. Хотя он и предоставил власть над огнем Гефесту – Вулкану, над морем Посейдону-Нептуну и над Землею Плутону – Aïdoneus'у, тем не менее, этот Воздушный Jove-3eвс вмещал их всех; ибо Эфир с самого начала преобладал над всеми, являясь синтезом всех Элементов. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=1 |
| + | |часть=2 |
| + | |отдел=14 |
| + | }} |
| + | |
| + | Как пояснено это в греческом Лексиконе Паркхёрста: |
| + | |
| + | :«Άρχή отвечает еврейскому ''rasit'', или Мудрости… и [в то же время] является эмблемою женской, рождающей мощи ''arg'' или ''arca'', в которой зародыш природы [и человечества] носится или вынашивается на великой бездне вод, в течение промежутка времени, наступающего после каждого мирового [или расового] цикла». |
| + | |
| + | ''Archê (Άρχή)'' или Арк, является также мистическим именем Божественного Духа Жизни, носящегося над Хаосом. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=2 |
| + | |станца=10 |
| + | }} |
| + | |
| + | Дешарм полагает, что Мелиа есть олицетворение «дерева ясень», откуда, по Гезиоду, произошла раса Бронзового века, и дерево это у греков считается ''древом'' ''небесным,'' общим каждой арийской мифологии. Ясень это – древо Иггдразил скандинавской древности |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=2 |
| + | |часть=2 |
| + | |отдел=6 |
| + | }} |
| + | |
| + | ...к Козерогу, в котором появляются двадцать восемь звезд, образуя начертание в виде козы, обращенной греками в '''Амалтею''', кормилицу Юпитера. |
| + | |
| + | см. Козерог |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=2 |
| + | |часть=2 |
| + | |отдел=10 |
| + | }} |
| + | |
| + | Бет-Сан, или Скитонолис в Палестине носил это обозначение; такое же наименование носило одно место на горе Парнас. Но Диодор заявляет, что Нисса находилась между Финикией и Египтом; Еврипид констатирует, что Дионисий появился в Греции из Индии; и Диодор добавляет свое свидетельство: «Озирис был воспитан в Ниссе, в Счастливой Аравии; он был сын Зевса и был назван по своему отцу (именительный падеж Зевс, родительный – ''Диос)'' и месту Дио-Нис – Зевс, или Юпитер из Ниссы. Эта тождественность имен и титулов очень многозначительна. В Греции только Зевс был выше Диониса, и Пиндар говорит: «Так отец Зевс правит всем, и также он правит Вакхом». |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=3 |
| + | |часть=2 |
| + | |отдел=30 |
| + | }} |
| + | |
| + | Язо, дочь Асклепия, была богиней исцеления, которая покровительствовала всем тем, кто добивался посвящения в храме ее отца, новообращенным, или хрестоям, которые назывались "сыновьями Язо". (См. о ней у Аристофана, "Плутос" 701.) |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-Статья|Эзотерический характер евангелий}} |
| | | |
| [[Категория:Боги Греции]] | | [[Категория:Боги Греции]] |