Строка 18: |
Строка 18: |
| | | |
| <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.7#790|Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.7 с.790-792]] | | <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.7#790|Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.3 отд.7 с.790-792]] |
| + | |
| | | |
| [[Баски]]-католики пишут письма своим усопшим друзьям и родственникам, адресуя их в рай, чистилище или ад, в соответствии с указаниями духовника почившего адресата, и, вложив их в гроб новоусопшего, просят его доставить письма в загробный мир, обещая посыльному, качестве вознаграждения заказывать мессы за упокой его души. | | [[Баски]]-католики пишут письма своим усопшим друзьям и родственникам, адресуя их в рай, чистилище или ад, в соответствии с указаниями духовника почившего адресата, и, вложив их в гроб новоусопшего, просят его доставить письма в загробный мир, обещая посыльному, качестве вознаграждения заказывать мессы за упокой его души. |
Строка 28: |
Строка 29: |
| | | |
| <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Популярная идея о бессмертии души|Блаватская Е.П. - Популярная идея о бессмертии души]] | | <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Популярная идея о бессмертии души|Блаватская Е.П. - Популярная идея о бессмертии души]] |
| + | |
| | | |
| Древние эолийцы, фактически принадлежа к пятой расе (в своей изначальной связи с арийской центральноазиатской семьей), все же были атлантами не только в силу своего долгого, продолжавшегося несколько тысячелетий проживания на ныне затопленном континенте, но и вследствие кровного сближения с ними через смешанные браки. Поэтому, вероятно, не так далеко от истины желание м-ра Гексли рассматривать самих'' меланохроидов''<ref>''Меланохроиды'' (от греч.'' меланос'', черный) — светлокожие европеоиды с темными волосами.</ref> (греков, включенных в эту группу, или тип) как «результат скрещивания ксантохроидов<ref>''Ксантохроиды'' — светлокожие и светловолосые европеоиды.</ref> и австралоидов», к числу коих он относит'' низшие ''классы Южной Индии и до некоторой степени египтян. Как бы то ни было, атлантические эолийцы были в основном арийцами так же, как [[баски]] (''аллофилийцы, ''по д-ру Причарду<ref>''Причард Джеймс Каулс'' (1786—1848) — английский врач и этнограф; придерживался теории об исконном единстве человеческой расы; основоположник английской антропологии.</ref>) теперь являются южными европейцами, хотя первоначально принадлежали к дравидской южноиндийской семье (их предки никогда не были европейскими аборигенами до первой иммиграции арийцев, как предполагают некоторые). | | Древние эолийцы, фактически принадлежа к пятой расе (в своей изначальной связи с арийской центральноазиатской семьей), все же были атлантами не только в силу своего долгого, продолжавшегося несколько тысячелетий проживания на ныне затопленном континенте, но и вследствие кровного сближения с ними через смешанные браки. Поэтому, вероятно, не так далеко от истины желание м-ра Гексли рассматривать самих'' меланохроидов''<ref>''Меланохроиды'' (от греч.'' меланос'', черный) — светлокожие европеоиды с темными волосами.</ref> (греков, включенных в эту группу, или тип) как «результат скрещивания ксантохроидов<ref>''Ксантохроиды'' — светлокожие и светловолосые европеоиды.</ref> и австралоидов», к числу коих он относит'' низшие ''классы Южной Индии и до некоторой степени египтян. Как бы то ни было, атлантические эолийцы были в основном арийцами так же, как [[баски]] (''аллофилийцы, ''по д-ру Причарду<ref>''Причард Джеймс Каулс'' (1786—1848) — английский врач и этнограф; придерживался теории об исконном единстве человеческой расы; основоположник английской антропологии.</ref>) теперь являются южными европейцами, хотя первоначально принадлежали к дравидской южноиндийской семье (их предки никогда не были европейскими аборигенами до первой иммиграции арийцев, как предполагают некоторые). |
| | | |
| <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Страницы эзотерической истории|Блаватская Е.П. - Страницы эзотерической истории]] | | <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:Блаватская Е.П. - Страницы эзотерической истории|Блаватская Е.П. - Страницы эзотерической истории]] |
| + | |
| | | |
| Тогда, после величайшего в мире торжества бракосочетания, обезьяны-воины, соорудив из собственных хвостов висячий мост, перекинули его из Ланки в Европу и, благополучно перебравшись с супругами на другой берег, зажили счастливо и наплодили кучу детей. Эти дети – мы, европейцы. Найденные в языках Западной Европы (как в наречии [[Баски|басков]]<ref>''[[Баски]]'' – народ, населяющий северную Испанию и юго-западную Францию, язык которых считается изолированным. – Ред.</ref>, например) чисто дравидские слова привели браминов в восторг; в благодарность за это важное открытие, так неожиданно подтверждающее их древнее сказание, они чуть было не возвели филологов в сан богов. Дарвин увенчал дело. С распространением в Индии западного образования и её научной литературы, в народе более чем когда-либо утвердилось убеждение, что мы потомки их Ханумана и что притом каждый европеец (если только поискать) украшен ''хвостом'': узкие панталоны и длинные юбки пришельцев с Запада много способствуют к укоренению этого крайне нелестного для нас мнения... что ж? уж если раз наука в лице Дарвина поддерживает в этом мудрость древних ариев, то нам остаётся лишь покориться. И право, в таком случае гораздо приятнее иметь Ханумана – поэта, героя и бога – праотцом, чем какую-либо другую "макашку", хотя бы даже и бесхвостую... | | Тогда, после величайшего в мире торжества бракосочетания, обезьяны-воины, соорудив из собственных хвостов висячий мост, перекинули его из Ланки в Европу и, благополучно перебравшись с супругами на другой берег, зажили счастливо и наплодили кучу детей. Эти дети – мы, европейцы. Найденные в языках Западной Европы (как в наречии [[Баски|басков]]<ref>''[[Баски]]'' – народ, населяющий северную Испанию и юго-западную Францию, язык которых считается изолированным. – Ред.</ref>, например) чисто дравидские слова привели браминов в восторг; в благодарность за это важное открытие, так неожиданно подтверждающее их древнее сказание, они чуть было не возвели филологов в сан богов. Дарвин увенчал дело. С распространением в Индии западного образования и её научной литературы, в народе более чем когда-либо утвердилось убеждение, что мы потомки их Ханумана и что притом каждый европеец (если только поискать) украшен ''хвостом'': узкие панталоны и длинные юбки пришельцев с Запада много способствуют к укоренению этого крайне нелестного для нас мнения... что ж? уж если раз наука в лице Дарвина поддерживает в этом мудрость древних ариев, то нам остаётся лишь покориться. И право, в таком случае гораздо приятнее иметь Ханумана – поэта, героя и бога – праотцом, чем какую-либо другую "макашку", хотя бы даже и бесхвостую... |
| | | |
| <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:ЕПБ-Письма из пещер-3|Блаватская Е.П. - Из пещер и дебрей Индостана, Письмо III]] | | <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:t-ru-lib:ЕПБ-Письма из пещер-3|Блаватская Е.П. - Из пещер и дебрей Индостана, Письмо III]] |
| + | |
| | | |
| ==В других разделах== | | ==В других разделах== |
Строка 41: |
Строка 45: |
| * [[:t-ru-wiki:Баски|Общая вики]] [[t-ru-wiki:Баски]] | | * [[:t-ru-wiki:Баски|Общая вики]] [[t-ru-wiki:Баски]] |
| * [[:t-ru-hir:Баски|Рерих Е.И.]] [[t-ru-hir:Баски]] | | * [[:t-ru-hir:Баски|Рерих Е.И.]] [[t-ru-hir:Баски]] |
| + | |
| | | |
| {{Сноски}} | | {{Сноски}} |