Изменения

{{raw:t-ru-pool:Принципы}}

{{Принципы|содержание = да}}

'''АТМА''' (или '''АТМАН''') (Санскр.) Вселенский Дух, божественная [[Монада]], так называемый седьмой [[Принцип]] в семиричном строении человека. Высшая [[Душа]].

'''АТМА''' (или '''АТМАН''') (Санскр.) Вселенский Дух, божественная [[Монада]], так называемый седьмой [[Принцип]] в семиричном строении человека. Высшая [[Душа]].

Под термином «Бог-Отец» здесь, несомненно, подразумевается седьмой принцип в Человеке и Космосе. Этот принцип не отделим в своей Сущности и Природе от Космического принципа. В одном смысле он Логос греков и Авалокитешвара эзотерических «буддистов».

Под термином «Бог-Отец» здесь, несомненно, подразумевается седьмой принцип в Человеке и Космосе. Этот принцип не отделим в своей Сущности и Природе от Космического принципа. В одном смысле он Логос греков и Авалокитешвара эзотерических «буддистов».

{{Подпись-ЕПБ-ТД

{{Подпись-ЕПБ-ТД

}}

}}

== Ключ к теософии ==

 

|инструкция=3

Павел называет ''нус'' Платона "Духом", но поскольку этот дух является "субстанцией", то конечно, имеется в виду буддхи, а не атма, поскольку её философски нельзя назвать "субстанцией" ни при каких обстоятельствах. Мы включаем атму в число принципов человека лишь воизбежание дополнительной путаницы. На самом же деле атма — не "человеческий", а мировой ''абсолютный'' принцип, носителем которого является буддхи, душа-дух.

Павел называет ''нус'' Платона "Духом", но поскольку этот дух является "субстанцией", то конечно, имеется в виду буддхи, а не атма, поскольку её философски нельзя назвать "субстанцией" ни при каких обстоятельствах. Мы включаем атму в число принципов человека лишь воизбежание дополнительной путаницы. На самом же деле атма — не "человеческий", а мировой ''абсолютный'' принцип, носителем которого является буддхи, душа-дух.

{{Подпись-ЕПБ-КТ|VIII}}

{{Подпись-ЕПБ-КТ|VIII}}

ОТВЕТ — Это Мулапракрити ведантистов, Свабхават буддистов, или то самое андрогинное нечто, о котором мы говорим и которое и дифференцируется и не дифференцируется. В своем первом принципе это чистая абстракция, которая дифференцируется только тогда, когда с течением времени трансформируется в Пракрити. Из человеческих принципов она соответствует Буддхи, тогда как Атма соответствует Парабраману, Манас — Махату и т. д.

Все эти оболочки производят на свет ряд других, более мелких оболочек: по шесть атрибутов или качеств каждая, но ''седьмой'' по счёту всегда выступает ''корневая'' оболочка. Атман же (или дух) пронизывает собою все эти тончайшие эфирообразные тела, проходя сквозь них подобно нити, за что и называется “нитью-душой” (''сутратманом'').  

{{Подпись-Протоколы|I}}

{{Подпись-ЕПБ-Статья|Принцип семеричности в эзотеризме}}

Душа Руководитель есть Alaya, вселенская душа, или Atma; каждый человек носит в себе ее луч и способен отождествиться и слиться с нею.

Душа Руководитель есть Alaya, вселенская душа, или Atma; каждый человек носит в себе ее луч и способен отождествиться и слиться с нею.

{{Подпись-ЕПБ-Статья|Диалог о тайнах посмертного существования}}

{{Подпись-ЕПБ-Статья|Диалог о тайнах посмертного существования}}

{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

 

 

{{Подпись-ЕПБ-Инструкции

 

 

 

 

{{Сноски}}

===В других разделах ===

===В других разделах ===