Гаури
Гопи, пастушки, начинают, конечно, пасторальным праздником Гаури, местной Цереры. Гаури, одна из форм Парвати, или Дурга-мата, "мощная мать", богиня жатвы и изобилия у индусов. Дурга-мата, – та же mater montana, эпитет, принадлежащий, по Диодору, Кибеле или Весте, в её роли "богини хранительницы детей"; a mater montana называется в Раджастхане Амба-мата (мать горы), и здесь она является патронессой и хранительницей мальчиков, будущих воинов. Алтарь Гаури-Парвати-мата, "мощной матери горы", венчает почти все возвышенные местности в Меваре, сердце Раджастхана, и ей посвящены все "Храмы-Крепости" страны. Её деятельность разнообразнее, а обязанности труднее и многостороннее, чем у её рефлексий в Риме, Греции и даже Египте, так как всё заставляет предполагать, что она первообраз Исиды. Как Эфесская Диана, "Гаури-Дурга" увенчана полумесяцем и, как Цибела, она имеет на голове зубчатую башню[1] и считается под названием Дэви-Дурги (сила, мощь) патронессой всех укреплённых мест. Она тоже Мата Джавани – "мать рождений", то есть исполняет обязанность Юноны, Juno Lucina4; как Падма, "престол которой водружён на лотосе" – она Исида Нила; как Гаури Три-пура (буквально – трёх городов, Tripolis?) – "управляющая тремя городами", и как Атма-дэви, богиня душ, она, конечно, Геката, – Hecata Triformis греков. Словом, Гаури синтезирует в себе одной всех богинь Греции и Египта, от Дианы и Прозерпины до Исиды и Асторетты. Но главным образом она "земля", индийская Церера, которая и является в мистерии сидящей на снопах на колеснице, влекомой коровой5, с камакумной в руках, вазой, похожей на рог изобилия, из которого падают плоды и зёрна.
Источник: Блаватская Е.П., "Из пещер и дебрей Индостана", гл. 36
Сноски
- ↑ Вся провинция Мевара и окрестности Удайпура усеяны такими зубчатыми башнями древности, и все они под покровительством Амбы и Гаури-Дурги.