Проявление
Версия от 11:56, 17 августа 2014; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Новая страница: ««Первое» неизбежно предполагает нечто, что есть «перво-выявленное», «первое во времени, …»)
«Первое» неизбежно предполагает нечто, что есть «перво-выявленное», «первое во времени, пространстве и по степени», и потому конечное и условное. «Первое» не может быть Абсолютом, ибо оно есть проявление. Потому Восточный Оккультизм называет Абсолютное Все – Единой Беспричинной Причиной, Бескорним Корнем и ограничивает «Перво-Причину» Логосом, в смысле, данном этому термину Великим Платоном.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, гл.Пролог