Кальпа
КАЛЬПА (Санскр.) Период кругового вращения земли, вообще - цикл времени, но обычно - представляет "день" и " ночь" Брамы, период в 4 320 000 000 лет.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Маха-Кальпа не есть День, но целая Жизнь или Век Брамы, ибо в «Brahmâ Vaivarta» сказано: «Хронологи исчисляют Кальпу по Жизни Брамы. Малые Кальпы, как Самварта и остальные, – многочисленны». Строго говоря, они бесконечны; ибо они никогда не имели начала, или другими словами, никогда не было первой Кальпы, так же как никогда не будет последней – в Вечности.
Одна Парардха или половина существования Брамы, в обычном понимании этой меры времени, уже протекла в настоящей Великой Кальпе; название последней Кальпы было Падма или Кальпа Золотого Лотоса. Настоящая есть Кальпа Вараха, Кальпа Воплощения «Вепря» или Аватара.
Одно условие должно быть особенно отмечено ученым, изучающим религию индусов в Пуранах. Никогда не следует принимать встречаемые там утверждения буквально и только в одном смысле; и особенно те, которые относятся к Манвантарам или Кальпам, должны быть поняты во многих смыслах. Так эти Века относятся в одних и тех же выражениях, как к Большим, так и к Малым Периодам, к Маха-Кальпам и к Меньшим Циклам. Матсья, или Аватар-Рыба, был до Вараха или Аватара-Вепря; потому аллегории должны относиться как к Падме, так и к настоящей Манвантаре, а также к Малым Циклам, имевшим место со времени нового появления нашей Цепи Миров и Земли. А так как Матсья – Аватар Вишну и Потоп Вайвасваты правильно связываются с событием, происшедшим на нашей Земле в течение этого Круга, то, очевидно, если оно может относиться к до-космическим событиям, до-космическим, в смысле нашего Космоса или Солнечной Системы, то, в данном случае, оно имеет отношение к далекому геологическому периоду. Даже Эзотерическая Философия не может претендовать на иное знание, кроме знания путем аналогического вывода из того, что произошло перед новым появлением нашей Солнечной Системы и до последней Маха-Пралайи. Но она определенно учит, что после первого геологического перемещения оси Земли, которое закончилось потоплением в глубинах морей всего Второго Материка с его первобытными расами – из этих очередных Материков или «Земель» Атлантида была четвертым – произошло другое смещение в силу того, что ось заняла свой прежний градус уклона так же быстро, как изменила его перед этим. Воистину, Земля была еще раз поднята из Вод – как наверху, так и внизу, и vice versa. В те дни «Боги» ходили по Земле; Боги, не люди, как мы знаем их сейчас, говорят предания.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 7
Падмапани, однако, символически есть «Носитель Лотоса» лишь для непосвященных; эзотерически это означает – держатель Кальп, последняя из которых именуется Падма и представляет одну половину жизни Брамы. Хотя, в действительности, она есть меньшая Кальпа, но называется Маха, «великая», потому что она включает век, в который Брама вышел из Лотоса. Теоретически Кальпы бесконечны, но практически они разделены и подразделены в Пространстве и Времени, причем каждое разделение – до самого малого – имеет своего собственного Дхиани, как Покровителя или Правителя.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 7, шл. 27
Именно эти священные «Четверо» Кумар, представлены в аллегории и в символах в Линга Пуране, которая утверждает, что Вамадэва (Шива), как Кумара, рождается в каждой Кальпе (в данном случае в Расе), в виде четырех юношей – четырех белых; четырех красных; четырех желтых и четырех темных или коричневых.
< ... >
Время есть лишь аспект Вишну – воистину, как говорит Парашара в Вишну Пуране. В индусских Югах и Кальпах мы имеем правильные нисходящие серии 4, 3, 2, с нолями, умноженными по мере надобности для Эзотерических целей, но не для «сектантских приукрас», как полагает Уильсон и другие востоковеды. Кальпа может быть Веком, или Днем Брамы, или звездною Кальпою, астрономической и земной. Эти вычисления встречаются во всех Пуранах, но некоторые разнятся, как например, «Год семи Риши», 3030 смертных лет и «Год Дхрува» в 9090, в Линга Пуране, которые, опять-таки, являются Эзотерическими и представляют настоящую (и тайную) хронологию. Как сказано в Брама Вайварте: «Хроникеры вычисляют Кальпу на основании жизни Брамы. Меньшие Кальпы, «как Самварта и остальные многочисленны». «Меньшие Кальпы» обозначают здесь каждый период Разрушения, как это было прекрасно понято самим Уильсоном, который объясняет последние, как «те, в течение которых действует ветер Самварта или другие разрушительные факты». (Там же, стр. 54).