Причинное тело: различия между версиями
(Новая страница: «'''КАРАНА ШАРИРА''' (Санскр.) "Тело Причинности". Оно имеет двоякое значение. Экзотерически, э...») |
Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
[[Категория:Строение человека]] | Человеческое ''Ego'' не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма – в высшем духовном смысле. Древние труды упоминают его, как Карана Шарира на плане Сутратма, что есть «златая нить», на которой подобно бусам нанизаны различные Личности этого Высшего ''Ego''. | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|станца=3 | |||
|шлока=13 | |||
}} | |||
== См. также == | |||
* [[Карана]] | |||
[[Категория: Строение человека]] |
Версия от 07:20, 8 марта 2013
КАРАНА ШАРИРА (Санскр.) "Тело Причинности". Оно имеет двоякое значение. Экзотерически, это есть Авидья, невежество, или то, что является причиной эволюции человеческого эго и его перевоплощений, следовательно - низший Манас; эзотерически - тело причинности, или Каранопадхи, в Тарака Раджа-йоге соответствует Буддхи и Высшему "Манасу", или Духовной Душе.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Человеческое Ego не есть ни Атман, ни Буддхи, но Высший Манас: плод разума и расцвет разумного самосознательного Эготизма – в высшем духовном смысле. Древние труды упоминают его, как Карана Шарира на плане Сутратма, что есть «златая нить», на которой подобно бусам нанизаны различные Личности этого Высшего Ego.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 3, шл. 13