Ахамкара: различия между версиями
(Новая страница: «Ахамкара, как всемирное Самосознание, имеет троичный аспект так же, как и Манас. Ибо это «п...») |
Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
|часть=2 | |часть=2 | ||
|отдел=3 | |отдел=3 | ||
}} | |||
...ахамкарой – личной «Я-порождающей» способностью. | |||
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции | |||
|инструкция=III | |||
}} | }} | ||
Версия от 10:43, 30 августа 2011
Ахамкара, как всемирное Самосознание, имеет троичный аспект так же, как и Манас. Ибо это «понятие Себя (Я) или Ego есть, или Саттва, чистый покой», или проявляется, как раджас, «деятельность», или остается «тамасом» «стоячим», погруженным во тьме. Оно принадлежит Небу и Земле и принимает свойства Эфира.
< ... >
В чистой философии Санкхья – Махат, Ахамкара и пять Танматр называются Семью Пракрити или природами; они перечисляются, начиная от Маха-Буддхи или Махата, в нисходящем порядке до Земли»[1].
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 3
...ахамкарой – личной «Я-порождающей» способностью.
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция III
- ↑ См. Санкхья Карика, III и комментарии.