ЕПБ-Инструкции-ДиаграммаI: различия между версиями
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
Строка 4: | Строка 4: | ||
|- | |- | ||
! colspan="3" | 1 МАКРОКОСМ И ЕГО 3, 7 ИЛИ 10 ЦЕНТРОВ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ | ! colspan="3" | 1 МАКРОКОСМ И ЕГО 3, 7 ИЛИ 10 ЦЕНТРОВ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ | ||
| <br> | | <br> | ||
| <br> | | <br> | ||
|- | |- | ||
Строка 12: | Строка 12: | ||
C. Вселенская Идеация. | C. Вселенская Идеация. | ||
<br> | <br> | ||
:a. Творящий Логос. | :a. Творящий Логос. | ||
Строка 19: | Строка 19: | ||
:c. Дух. | :c. Дух. | ||
<br> | |||
<br> | |||
D. Духовные силы, действующие в материи | D. Духовные силы, действующие в материи | ||
Строка 27: | Строка 28: | ||
А. В. С. Непознаваемое. | А. В. С. Непознаваемое. | ||
<br> | <br> | ||
<br> | <br> | ||
<br> | <br> | ||
a. b. c. Это есть Прадхана, недифференцированная материя в философии санкхья, или же добро, зло и хаотическая Тьма (сатва, раджас и тамас), нейтрализующие друг друга. Когда они дифференцируются, то становятся семью творческими силами: Духом, Субстанцией и Огнем, побуждающими материю к самоформированию. | a. b. c. Это есть Прадхана, недифференцированная материя в философии санкхья, или же добро, зло и хаотическая Тьма (сатва, раджас и тамас), нейтрализующие друг друга. Когда они дифференцируются, то становятся семью творческими силами: Духом, Субстанцией и Огнем, побуждающими материю к самоформированию. | ||
|- | |- | ||
! colspan="3" | 2 – МИКРОКОСМ (ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК) И ЕГО 3, 7 ИЛИ 10 ЦЕНТРОВ ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ СИЛ <br> | |||
|- | |- | ||
Строка 59: | Строка 59: | ||
I. II. III суть три ипостаси '''Атмана'''<nowiki>; его соприкосновение с природой и человеком, будучи четвертой ипостасью, делает из него Четверицу, или же Тетрактис, высшее Я.</nowiki> | I. II. III суть три ипостаси '''Атмана'''<nowiki>; его соприкосновение с природой и человеком, будучи четвертой ипостасью, делает из него Четверицу, или же Тетрактис, высшее Я.</nowiki> | ||
1. 2. 3. 4. 5. 6. Эти шесть принципов, действующие на четырех различных планах и имеющие свою '''аурическую оболочку''' на седьмом (''vide infra''), суть те, что используют адепты правого пути, или же белые маги. | 1. 2. 3. 4. 5. 6. Эти шесть принципов, действующие на четырех различных планах и имеющие свою '''аурическую оболочку''' на седьмом (''vide infra''), суть те, что используют адепты правого пути, или же белые маги. | ||
|- | |- | ||
! colspan="3" | 3 – МИКРОКОСМ (ФИЗИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК) И ЕГО 10 ОТВЕРСТИЙ, ИЛИ ЦЕНТРОВ ДЕЙСТВИЯ | |||
|- | |- | ||
| | | | ||
1. ('''Буддхи''') Правый глаз. | 1. ('''Буддхи''') Правый глаз. | ||
2. ('''Низший манас''') Правое ухо. | 2. ('''Низший манас''') Правое ухо. | ||
5. | 5. ('''Жизненный Принцип''') Правая ноздря. | ||
7. '''Орган Творящего Логоса''', рот. | 7. '''Орган Творящего Логоса''', рот. | ||
8, 9, 10. Так как эта низшая Троица непосредственно связана с высшей Атмической Триадой и ее тремя аспектами (творящим, сохраняющим и разрушающим или, вернее, возрождающим), то злоупотребление соответствующими функциями является самым ужасным из кармических грехов – грехом против Духа Святого у христиан. | 8, 9, 10. Так как эта низшая Троица непосредственно связана с высшей Атмической Триадой и ее тремя аспектами (творящим, сохраняющим и разрушающим или, вернее, возрождающим), то злоупотребление соответствующими функциями является самым ужасным из кармических грехов – грехом против Духа Святого у христиан. | ||
| valign="top" | [[Image:Epb inst diagramma1-3.jpg]] | | valign="top" | [[Image:Epb inst diagramma1-3.jpg]] | ||
| | | | ||
2. (Манас) Левый глаз. | 2. (Манас) Левый глаз. | ||
Строка 89: | Строка 89: | ||
6. (Проводник Жизни) Левая ноздря. | 6. (Проводник Жизни) Левая ноздря. | ||
7. | 7. Прототип 10-го (творческого) отверстия в низшей Триаде. | ||
| | ||
Строка 103: | Строка 99: | ||
| | ||
Эти физические органы используются только дугпа в черной магии. | Эти физические органы используются только дугпа в черной магии. | ||
|} | |} | ||
Версия от 02:47, 28 апреля 2010
1 Физическое тело не есть принцип: оно полностью игнорируется и используется только в черной магии.
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы
Из Диаграммы I видно, что 3, 7 и 10 центров являются, соответственно, следующими:
а) 3 относятся к духовному миру Абсолюта и, стало быть, к трем высшим принципам в человеке.
б) 7 принадлежат к духовному, психическому и физическому мирам и телу человека. Физика, метафизика и гиперфизика суть триада, символизирующая человека на этом плане.
в) 10, или их общая сумма, есть Вселенная в совокупности, во всех своих аспектах, а также ее микрокосм – человек, со своими десятью отверстиями.
Оставляя пока в стороне высшую Декаду (Космос) и низшую декаду (человека), отметим, что первые три цифры из отдельных семериц имеют прямое касательство к духу, душе и аурической оболочке человеческого существа, равно как и к высшему Сверхчувственному Миру. Низшая четверица, или же четыре аспекта, относятся как к человеку, так и ко Вселенскому Космосу, причем все это синтезируется Абсолютом.
Если эти три дискретные степени бытия представить себе – согласно символике всех восточных религий – содержащимися в овуме, или яйце, то имя этого яйца будет Свабхават, или же Все-Бытие на проявленном плане. Вселенная эта, поистине, не имеет ни центра, ни окружности; но индивидуальный и конечный ум человека определяет ее подобным образом, что является естественным следствием ограниченности человеческой мысли.
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция II