Аполлон: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | ||
астрономически Аполлон есть Солнце, который, покидая свои эллинические святилища, любил ежегодно посещать свою далекую страну, где, как говорилось, «Солнце никогда не заходит на протяжении полугода». | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|глава=Предварительные заметки | |||
}} | |||
Возьмем теперь Аполлона, греческого Солнечного Бога, и, сравнив мистические сказания о нем, посмотрим, не отвечает ли он как Индре, так и Карттикее и даже Кашияпа-Адитье и, в то же время, Михаилу (как небесной форме Иеговы), «Ангелу Солнца», который «подобен» и «един с Богом». Позднейшие хитроумные толкования с монотеистическими целями, хотя бы они и были возведены в неоспоримые церковные догмы, ничего не доказывают, исключая разве что злоупотребление человеческим авторитетом и властью. | |||
Аполлон есть Гелиос, Солнце, Феб-Аполлон, «Свет Жизни и Мира»<ref name="ftn0">«Жизнь и Свет» материального ''физического'' мира, наслаждение чувств – но не души. Аполлон, прежде всего, Бог ''человеческий'', Бог эмоционального церковного ритуала, любящего пышность и театральность со свечами, с лампадами и музыкой.</ref>, восходящей из Золотой крылатой Чаши (Солнца); следовательно, он Солнечный Бог ''par excellence''. В момент его рождения он требует свой лук, чтобы убить Пифона, Демона Дракона, напавшего на его Мать до его рождения<ref name="ftn1">См. ''Апокалипсис'' (XII), где мы видим матерь Аполлона, преследуемую Пифоном, Красным Драконом, который является также Порфирионом, багряным или красным Титаном.</ref>, и которого, по божественному Завету, он должен уничтожить – подобно Карттикее, родившемуся, чтобы убить Тарака, ''слишком святого и мудрого Демона''. Аполлон рожден на небесном острове, называемом Астерия – «острове Золотой звезды», «на земле, которая реет в воздухе», что есть индусский золотой Хираньяпура; он именуется Пуре (άγνός) ''Agnus Dei'' (индусский Агни, как думает д-р Кинили); и в первоначальном мифе он свободен «от всякой чувственной любви»<ref name="ftn2">''«Книга Бога»,'' стр. 88.</ref>. Потому он Кумара, подобно Карттикеи и подобно Индре, в ранней жизни и биографиях последнего. Кроме того, Пифон, «Красный Дракон», связывает Аполлона с Михаилом, который сражается с Апокалипсическим Драконом, пытающимся напасть на рожающую женщину, подобно тому, как Пифон нападает на мать Аполлона. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|часть=1 | |||
|отдел=12 | |||
}} | |||
Остров Делос, Астериа греческой мифологии {{Комментарий Редактора|см. География}} ... было местом рождения Аполлона, самого лучезарного среди Богов на Небесах – астрономически – так же как в его человеческом смысле, он был самым просвещенным из Божественных Царей, управлявших ранними народами. Последний факт ясно изложен в Илиаде, где сказано, что Аполлон четыре раза появлялся в своем облике (как Бог четырех Рас) и шесть раз в человеческой форме<ref name="ftn3">''Ор. cit.,'' IV, 239–262.</ref>, т. е., как связанный с Божественными Династиями, первых не разъединенных лемурийцев. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|часть=3 | |||
|отдел=6, A | |||
}} | |||
---- | |||
<references/> | |||
[[Категория:Аполлон]] | [[Категория:Аполлон]] | ||
Версия от 00:09, 13 ноября 2010
ФЕБ АПОЛЛОН (Греч.) Аполлон в качестве Солнца, "свет жизни и мира (world)".
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
астрономически Аполлон есть Солнце, который, покидая свои эллинические святилища, любил ежегодно посещать свою далекую страну, где, как говорилось, «Солнце никогда не заходит на протяжении полугода».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, гл. Предварительные заметки
Возьмем теперь Аполлона, греческого Солнечного Бога, и, сравнив мистические сказания о нем, посмотрим, не отвечает ли он как Индре, так и Карттикее и даже Кашияпа-Адитье и, в то же время, Михаилу (как небесной форме Иеговы), «Ангелу Солнца», который «подобен» и «един с Богом». Позднейшие хитроумные толкования с монотеистическими целями, хотя бы они и были возведены в неоспоримые церковные догмы, ничего не доказывают, исключая разве что злоупотребление человеческим авторитетом и властью.
Аполлон есть Гелиос, Солнце, Феб-Аполлон, «Свет Жизни и Мира»[1], восходящей из Золотой крылатой Чаши (Солнца); следовательно, он Солнечный Бог par excellence. В момент его рождения он требует свой лук, чтобы убить Пифона, Демона Дракона, напавшего на его Мать до его рождения[2], и которого, по божественному Завету, он должен уничтожить – подобно Карттикее, родившемуся, чтобы убить Тарака, слишком святого и мудрого Демона. Аполлон рожден на небесном острове, называемом Астерия – «острове Золотой звезды», «на земле, которая реет в воздухе», что есть индусский золотой Хираньяпура; он именуется Пуре (άγνός) Agnus Dei (индусский Агни, как думает д-р Кинили); и в первоначальном мифе он свободен «от всякой чувственной любви»[3]. Потому он Кумара, подобно Карттикеи и подобно Индре, в ранней жизни и биографиях последнего. Кроме того, Пифон, «Красный Дракон», связывает Аполлона с Михаилом, который сражается с Апокалипсическим Драконом, пытающимся напасть на рожающую женщину, подобно тому, как Пифон нападает на мать Аполлона.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 1, отд. 12
Остров Делос, Астериа греческой мифологии [см. География] ... было местом рождения Аполлона, самого лучезарного среди Богов на Небесах – астрономически – так же как в его человеческом смысле, он был самым просвещенным из Божественных Царей, управлявших ранними народами. Последний факт ясно изложен в Илиаде, где сказано, что Аполлон четыре раза появлялся в своем облике (как Бог четырех Рас) и шесть раз в человеческой форме[4], т. е., как связанный с Божественными Династиями, первых не разъединенных лемурийцев.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 3, отд. 6, A
- ↑ «Жизнь и Свет» материального физического мира, наслаждение чувств – но не души. Аполлон, прежде всего, Бог человеческий, Бог эмоционального церковного ритуала, любящего пышность и театральность со свечами, с лампадами и музыкой.
- ↑ См. Апокалипсис (XII), где мы видим матерь Аполлона, преследуемую Пифоном, Красным Драконом, который является также Порфирионом, багряным или красным Титаном.
- ↑ «Книга Бога», стр. 88.
- ↑ Ор. cit., IV, 239–262.