Де Мирвилль: различия между версиями
(Новая страница: «Де Мирвилль только верный сын своей Церкви, заинтересованный в том, чтобы удержать Каина в...») |
Нет описания правки |
||
Строка 5: | Строка 5: | ||
|часть=1 | |часть=1 | ||
|отдел=3 | |отдел=3 | ||
}} | |||
«Благородный маркиз двадцать пять лет тому назад написал шесть объемистых томов или, как он называет их, «Мемуары, Посвященные Французской Академии», с единою целью доказать, что римский католицизм был божественной и вдохновенной верою. В свидетельство этому он приводит многочисленные факты, все с тенденцией доказать, что весь Древний Мир от самого Потопа был, с помощью Дьявола, систематически занят плагиаризмом обрядов, ритуалов и догм будущей Святой церкви, долженствующей родиться века позднее! | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=9 | |||
}} | }} | ||
[[Категория:Личности]][[Категория:Католицизм]] | [[Категория:Личности]][[Категория:Католицизм]] |
Текущая версия от 22:41, 8 октября 2010
Де Мирвилль только верный сын своей Церкви, заинтересованный в том, чтобы удержать Каина в его Антропоморфической роли и в его нынешнем месте в «Священном Писании».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.3, ч.1, отд.3,
«Благородный маркиз двадцать пять лет тому назад написал шесть объемистых томов или, как он называет их, «Мемуары, Посвященные Французской Академии», с единою целью доказать, что римский католицизм был божественной и вдохновенной верою. В свидетельство этому он приводит многочисленные факты, все с тенденцией доказать, что весь Древний Мир от самого Потопа был, с помощью Дьявола, систематически занят плагиаризмом обрядов, ритуалов и догм будущей Святой церкви, долженствующей родиться века позднее!
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.9,