Вселенская Душа: различия между версиями
мНет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; [[Сефира|Сефирой]] у евреев; [[Сарасвати]] или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=5 | |||
}} | |||
Среди эзотериков самых отдаленных времен, Вселенская Душа или '''Anima Mundi''', материальное отображение Нематериального Идеала, была Источником Жизни всего сущего и Жизненного Принципа трех царств. Принцип этот был ''семеричен'' у философов герметистов, так же как и во всем древнем мире. Ибо он изображается в виде семеричного креста, ветви которого соответственно отвечают ''свету, теплоте, электричеству, земному магнетизму, астральным излучениям, движению'' и ''разуму'' или, как некоторые называют это, самосознанию. | Среди эзотериков самых отдаленных времен, Вселенская Душа или '''Anima Mundi''', материальное отображение Нематериального Идеала, была Источником Жизни всего сущего и Жизненного Принципа трех царств. Принцип этот был ''семеричен'' у философов герметистов, так же как и во всем древнем мире. Ибо он изображается в виде семеричного креста, ветви которого соответственно отвечают ''свету, теплоте, электричеству, земному магнетизму, астральным излучениям, движению'' и ''разуму'' или, как некоторые называют это, самосознанию. | ||
Версия от 23:55, 1 октября 2010
Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 5
Среди эзотериков самых отдаленных времен, Вселенская Душа или Anima Mundi, материальное отображение Нематериального Идеала, была Источником Жизни всего сущего и Жизненного Принципа трех царств. Принцип этот был семеричен у философов герметистов, так же как и во всем древнем мире. Ибо он изображается в виде семеричного креста, ветви которого соответственно отвечают свету, теплоте, электричеству, земному магнетизму, астральным излучениям, движению и разуму или, как некоторые называют это, самосознанию.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 2, отд. 8, В