Абал Де Гармин: различия между версиями
Anm (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Anm (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''АБАЛ ДЕ ГАРМИН''' (Евр.) - Согласно [[Каббала | Каббале]], это есть Тело Воскресения: целем-образ или демут-подобие умершего человека; внутренний основной духовный тип, остающийся после смерти. Это есть "Дух Костей", упомянутый в книгах Даниила и Исайи и в Псалмах, и о котором говорится в Видении Иезекиила об одевании сухих костей жизнью: см. К. де Лейнинген о Каббале, T.P.S. Pamphlet, т.II, N 18. ([[у.у.у.]]) | '''АБАЛ ДЕ ГАРМИН''' (Евр.) - Согласно [[Каббала | Каббале]], это есть Тело Воскресения: целем-образ или демут-подобие умершего человека; внутренний основной духовный тип, остающийся после смерти. Это есть "Дух Костей", упомянутый в книгах Даниила и Исайи и в Псалмах, и о котором говорится в Видении Иезекиила об одевании сухих костей жизнью: см. К. де Лейнинген о Каббале, T.P.S. Pamphlet, т.II, N 18. ([[у.у.у.]]) | ||
{{Подпись-ТС}} | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} |
Версия от 11:43, 22 апреля 2010
АБАЛ ДЕ ГАРМИН (Евр.) - Согласно Каббале, это есть Тело Воскресения: целем-образ или демут-подобие умершего человека; внутренний основной духовный тип, остающийся после смерти. Это есть "Дух Костей", упомянутый в книгах Даниила и Исайи и в Псалмах, и о котором говорится в Видении Иезекиила об одевании сухих костей жизнью: см. К. де Лейнинген о Каббале, T.P.S. Pamphlet, т.II, N 18. (у.у.у.)
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь