Изменения

'''РА''' (Египет.) Божественная Всемирная Душа в ее проявленном аспекте - вечно горящий свет; также персонифицированное Солнце.  

'''РА''' (Египет.) Божественная Всемирная Душа в её проявленном аспекте – вечно горящий свет; также персонифицированное Солнце.  

{{Подпись-ЕПБ-ТС}}

{{Подпись-ЕПБ-ТС}}

«Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.е., когда Единый Вечный роняет свое отображение в область Проявления, то это отображение, Луч, дифференцирует Воды Пространства; или, говоря словами, «''Книги Мертвых''»: «Хаос прекращается в силу сияния Луча Изначального Света, рассеивающего полную Тьму при помощи великой магической силы Слова (Центрального) Солнца». Хаос становится двуначальным, муже-женственным, и Вода оплодотворяется Светом, и Троичное Существо исходит, как Перворожденный; «Ра (или Озирис Пта) создает свои Члены (подобно Браме), создавая Богов, предназначенных олицетворять его фазы «в течение всего Цикла». Египетский Ра, возникающий из Глубины, есть Божественная Мировая Душа в ее проявленном аспекте, так же как и Нараяна, Пуруша, «сокрытый в Акаше и явленный в Эфире».

«Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т.е., когда Единый Вечный роняет своё отображение в область Проявления, то это отображение, Луч, дифференцирует Воды Пространства; или, говоря словами ''Книги Мёртвых'': «Хаос прекращается в силу сияния Луча Изначального Света, рассеивающего полную Тьму при помощи великой магической силы Слова (Центрального) Солнца». Хаос становится двуначальным, муже-женственным, и Вода оплодотворяется Светом, и Троичное Существо исходит, как Перворождённый; «Ра (или Озирис Пта) создаёт свои Члены (подобно Браме), создавая Богов, предназначенных олицетворять его фазы «в течение всего Цикла». Египетский Ра, возникающий из Глубины, есть Божественная Мировая Душа в её проявленном аспекте, так же как и Нараяна, Пуруша, «сокрытый в Акаше и явленный в Эфире».

Это является метафизическим объяснением и относится к самому началу эволюции или, как сказали бы мы, к Теогонии.

Это является метафизическим объяснением и относится к самому началу эволюции или, как сказали бы мы, к Теогонии.