Я: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
(Новая страница: «Я (Евр.) Как утверждается в "Зохаре" - слово, с помощью которого Элохимы образовали миры. С...»)
 
(+цитата из КТ)
 
Строка 1: Строка 1:
Я (Евр.) Как утверждается в "Зохаре" - слово, с помощью которого [[Элохим]]ы образовали миры. Слог этот есть народная переработка и одна из многих форм "тайного имени" [[Иао]]. (См. "[[Иахо]]" и "[[Яхо]]".)
'''«Я»'''. Самосознание человека, чувство «Я есмь». [[Эзотерический|Эзотерическая]] философия учит, что у человека есть два «Я»: одно — высшее и божественное, а другое — личное и смертное; одно называют [[индивидуальность]]ю,<ref>Individual (лат.) — нечто неделимое — прим. ред.</ref> а другое — [[личность]]ю. Одно — божественное, другое — полуживотное. Между ними следует видеть большую разницу.
 
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}}
 
'''Я''' (Евр.) Как утверждается в "Зохаре" - слово, с помощью которого [[Элохим]]ы образовали миры. Слог этот есть народная переработка и одна из многих форм "тайного имени" [[Иао]]. (См. "[[Иахо]]" и "[[Яхо]]".)


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}


[[Категория:Каббализм]]
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
 
[[Категория: Строение человека]]
[[Категория: Каббализм]]

Текущая версия от 15:34, 18 апреля 2013

«Я». Самосознание человека, чувство «Я есмь». Эзотерическая философия учит, что у человека есть два «Я»: одно — высшее и божественное, а другое — личное и смертное; одно называют индивидуальностью,[1] а другое — личностью. Одно — божественное, другое — полуживотное. Между ними следует видеть большую разницу.

Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь


Я (Евр.) Как утверждается в "Зохаре" - слово, с помощью которого Элохимы образовали миры. Слог этот есть народная переработка и одна из многих форм "тайного имени" Иао. (См. "Иахо" и "Яхо".)

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Сноски


  1. Individual (лат.) — нечто неделимое — прим. ред.