Изменения

Одною из величайших причин этому было учение древних, что ни одна душа из «обители благословенных» не вернется на землю, за исключением только тех случаев, когда ее появление требуется, имея в виду какую-либо великую цель на благо человечества. В последнем случае нет надобности эту «душу» ''вызывать.'' Она посылает свои вещие послания или посредством быстро исчезающего ''подобия'' самой себя или через ''вестников,'' которые могут появляться в ''материальной'' форме и точно олицетворять умершего. Души же, которые так легко могут быть вызваны, считаются небезопасными и бесполезными для сношений. Это души или, скорее, ''лярвы'' из подземных областей либо – ''шеола,'' той области, называемой каббалистами восьмой сферой, но весьма отличающейся от ортодоксального Ада или Гадеса древних мифологов. Это вызывание и сопровождающая его церемония описаны Горацием, а Маймонид приводит нам подробности еврейского обряда. Все некромантические церемонии совершались на высоких местах и холмах и для задабривания этих человеческих ''вампиров'' применялась кровь ['''118''', т. I, гл. I].

Одною из величайших причин этому было учение древних, что ни одна душа из «обители благословенных» не вернется на землю, за исключением только тех случаев, когда ее появление требуется, имея в виду какую-либо великую цель на благо человечества. В последнем случае нет надобности эту «душу» ''вызывать.'' Она посылает свои вещие послания или посредством быстро исчезающего ''подобия'' самой себя или через ''вестников,'' которые могут появляться в ''материальной'' форме и точно олицетворять умершего. Души же, которые так легко могут быть вызваны, считаются небезопасными и бесполезными для сношений. Это души или, скорее, ''лярвы'' из подземных областей либо – ''шеола,'' той области, называемой каббалистами восьмой сферой, но весьма отличающейся от ортодоксального Ада или Гадеса древних мифологов. Это вызывание и сопровождающая его церемония описаны Горацием, а Маймонид приводит нам подробности еврейского обряда. Все некромантические церемонии совершались на высоких местах и холмах и для задабривания этих человеческих ''вампиров'' применялась кровь ['''118''', т. I, гл. I].

:«Я не могу помешать ведьмам, чтобы они не подбирали своих костей»,&nbsp;– говорит поэт,&nbsp;– «смотри, как они наливают кровь в яму, чтобы приманить ''души,'' которые произнесут свои предсказания!»<ref name="ftn0">Lib. I, Sat. 8.</ref> ''«Cruor in fossam confusus, ut inde manes elicirent, animas responsa daturas».''

:«Я не могу помешать ведьмам, чтобы они не подбирали своих костей»,&nbsp;– говорит поэт,&nbsp;– «смотри, как они наливают кровь в яму, чтобы приманить ''души,'' которые произнесут свои предсказания!»<ref>Lib. I, Sat. 8.</ref> ''«Cruor in fossam confusus, ut inde manes elicirent, animas responsa daturas».''

''«Души»'',&nbsp;– говорит Порфирий,&nbsp;– «больше всего предпочитают ''свежепролитую кровь, ''которая, по-видимому, на короткое время восстанавливает в них некоторые способности жизни» ['''211'''].

''«Души»'',&nbsp;– говорит Порфирий,&nbsp;– «больше всего предпочитают ''свежепролитую кровь, ''которая, по-видимому, на короткое время восстанавливает в них некоторые способности жизни» ['''211'''].

В своих примечаниях переводчик приводит цитаты от китайского историка Мат-ван-лина, который подтверждает то же самое.

В своих примечаниях переводчик приводит цитаты от китайского историка Мат-ван-лина, который подтверждает то же самое.

:«Во время прохождения по этим диким местам вы слышите звуки»,&nbsp;– говорит Мат-ван-лин,&nbsp;– «иногда это звуки пения, иногда завывания; и часто случалось, когда путешественники отходили в сторону посмотреть что это за звуки, они сбивались с пути и совершенно терялись, ибо то были голоса духов».<ref name="ftn1">«Висделон», стр. 130.</ref> «Эти духи присущи не только Гоби»,&nbsp;– добавляет редактор,&nbsp;– «хотя создается впечатление, что она является их наиболее излюбленным местопребыванием. ''Страх перед обширной безлюдной пустыней вызывает их во всех подобных местностях».''

:«Во время прохождения по этим диким местам вы слышите звуки»,&nbsp;– говорит Мат-ван-лин,&nbsp;– «иногда это звуки пения, иногда завывания; и часто случалось, когда путешественники отходили в сторону посмотреть что это за звуки, они сбивались с пути и совершенно терялись, ибо то были голоса духов».<ref>«Висделон», стр. 130.</ref> «Эти духи присущи не только Гоби»,&nbsp;– добавляет редактор,&nbsp;– «хотя создается впечатление, что она является их наиболее излюбленным местопребыванием. ''Страх перед обширной безлюдной пустыней вызывает их во всех подобных местностях».''

{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|15}}

{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|15}}

В случае Призрака, Кама Рупа снабжается животными отбросами Аурической Оболочки с ее каждодневной Кармической записью животной жизни, столь полной животными желаниями и эгоистическими устремлениями<ref name="ftn2">Только одна эта Кама Рупа может ''материализоваться'' на медиумистических сеансах, что иногда случается, если только это не Астральный Двойник, или Линга Шарира, самого медиума, что появляется. Как же тогда эта отвратительная связка страстей и земных вожделений, оживленная лишь организмом медиума и забравшая от него сознание, может быть принята за «усопшего ангела» или Дух когда-то человеческого тела? Тогда и о вредных микробах, атакующих человека, можно сказать, что они – «дорогой усопший ангел».</ref>.

В случае Призрака, Кама Рупа снабжается животными отбросами Аурической Оболочки с ее каждодневной Кармической записью животной жизни, столь полной животными желаниями и эгоистическими устремлениями<ref>Только одна эта Кама Рупа может ''материализоваться'' на медиумистических сеансах, что иногда случается, если только это не Астральный Двойник, или Линга Шарира, самого медиума, что появляется. Как же тогда эта отвратительная связка страстей и земных вожделений, оживленная лишь организмом медиума и забравшая от него сознание, может быть принята за «усопшего ангела» или Дух когда-то человеческого тела? Тогда и о вредных микробах, атакующих человека, можно сказать, что они – «дорогой усопший ангел».</ref>.

{{Подпись-ЕПБ-Инструкции

{{Подпись-ЕПБ-Инструкции

}}

}}

=См. также=

'''Мудрец.''' Не все они лишены сознания. Во-первых, существует общая масса элементалов, которые приходят в движение, подобно нервным токам, реагируя на движение человека, живого существа или природного элемента. Далее, существуют такие их виды, которые обладают собственной силой и сознанием и с которыми может связаться не любой человек. Кроме того, есть тени мертвых, представляющие собой либо просто плавающие оболочки, либо одушевленных элемента­лов, либо элементалов, возбужденных гальваническими и магическими воздействиями Братьев тени. Наконец, Братья тени — лишенные, как правило, физических тел — дурные души, долго живущие в этой сфере и творящие в соответствии со своей природой только то, что служит злу, вплоть до своего окончательного развоплощения — это потерянные души камалоки. Их отличают от «оживших трупов», лишенных души, которые живут и бродят среди людей. Эти черные сущности называются дугпа, черными магами.

[[Категория:Нечисть]]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[[Категория: Нечисть]]

[[Категория: Братство Тьмы]]