Строка 1: |
Строка 1: |
| + | {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} |
| + | ==Словари== |
| '''НИРВАНА''' (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание", подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда [[Эго]] человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после [[Смерть|смерти]] тела, а иногда, как в случае [[Готама|Готамы Будды]] и других, и при жизни. (См. "[[Нирвани]]".) | | '''НИРВАНА''' (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание", подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда [[Эго]] человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после [[Смерть|смерти]] тела, а иногда, как в случае [[Готама|Готамы Будды]] и других, и при жизни. (См. "[[Нирвани]]".) |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} |
| {{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | | {{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} |
| + | |
| + | ==Тайная Доктрина== |
| | | |
| если бы Элементы не были уже достаточно дифференцированы – из их первичного ''Ilus'а'', покоившегося в Лайа. Последний термин синоним Нирваны. Это в действительности есть Нирваническое разложение всех субстанций, погруженных после Жизненного Цикла в латентность своих первичных состояний. Это есть блистающая, но бесформенная тень Материи ''бывшей'', область отрицания – в которой во время покоя лежат латентными активные Силы Вселенной. | | если бы Элементы не были уже достаточно дифференцированы – из их первичного ''Ilus'а'', покоившегося в Лайа. Последний термин синоним Нирваны. Это в действительности есть Нирваническое разложение всех субстанций, погруженных после Жизненного Цикла в латентность своих первичных состояний. Это есть блистающая, но бесформенная тень Материи ''бывшей'', область отрицания – в которой во время покоя лежат латентными активные Силы Вселенной. |
Строка 101: |
Строка 105: |
| |отдел=50 | | |отдел=50 |
| }} | | }} |
| + | |
| + | ==Разоблачённая Изида== |
| | | |
| Нирване предшествуют бесчисленные трансформации духа и метемпсихозы, в течение которых существо ни на секунду не теряет чувства своей собственной индивидуальности, и что может длиться миллионы веков, пока не будет постигнуто конечное ничто. | | Нирване предшествуют бесчисленные трансформации духа и метемпсихозы, в течение которых существо ни на секунду не теряет чувства своей собственной индивидуальности, и что может длиться миллионы веков, пока не будет постигнуто конечное ничто. |
Строка 131: |
Строка 137: |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-РИ|2|2}} | | {{Подпись-ЕПБ-РИ|2|2}} |
| + | |
| + | ==Ключ к теософии== |
| | | |
| Я повторяю, что мы верим в "сообщество" и одновременное действие в согласии с нашим "Отцом, который в тайне", и в редкие моменты экстатического блаженства, в слияние нашей высшей души с вселенской сутью, при котором она привлекается к своему истоку и центру — состояние, называемое при жизни ''самадхи'', а после смерти — ''нирваной''. | | Я повторяю, что мы верим в "сообщество" и одновременное действие в согласии с нашим "Отцом, который в тайне", и в редкие моменты экстатического блаженства, в слияние нашей высшей души с вселенской сутью, при котором она привлекается к своему истоку и центру — состояние, называемое при жизни ''самадхи'', а после смерти — ''нирваной''. |
Строка 149: |
Строка 157: |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-КТ|VII}} | | {{Подпись-ЕПБ-КТ|VII}} |
| + | |
| + | ==Протоколы Ложи Блаватской== |
| | | |
| Нам известно, что Будда говорил, что даже Нирвана — в конечном итоге всего лишь Майя, или иллюзия. | | Нам известно, что Будда говорил, что даже Нирвана — в конечном итоге всего лишь Майя, или иллюзия. |
| | | |
| {{Подпись-Протоколы|I}} | | {{Подпись-Протоколы|I}} |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' ...Личное «я» состоит из треугольника в квадрате, от которых остаётся только высший треугольник; он не может перейти за план даже первоначальной дифференцированной материи. Каждый атом семи принципов, даже сияние атма-буддхи (ибо сияние — это атрибут, а соотнесено с абсолютностью) — каждый атом должен остаться вне врат нирваны. Одно божественное мышление — сознание, носитель абсолютной памяти, её личностей, теперь погружённых в единое безличное — может пересечь порог лайа-точки, который расположен в самых вратах проявления души и ума человека, в которых факты и события, прошлые, настоящие и будущие, равно зафиксированы в течение их совместного путешествия. |
| + | |
| + | {{raw:t-ru-pool:Пропущено}} |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' Состояние нирваны — за пределами лайа-точки? |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Конечно же. Как может быть иначе? Почему лайа-точка просто лишь для планов материи? Есть лайа-точка, как мы её называем, которая уходит за пределы материального проявления. |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' Вы бы не сказали, что дэвачан за пределами лайа-точки? |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Определённо нет. Дэвачан — одно, а «Великий день Будь-с-нами» — другое. Ибо это не просто планетарная пралайа, а вселенская. |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' Должны ли мы называть это нирваной или нет? |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Нет, это паранирвана, что значит за пределами. |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' А в состоянии самадхи — это только нирвана? |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Это просто нирвана. |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' С ней связано ещё некое количество индивидуальности. |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Там индивидуальность духа и души, атма-буддхи. |
| + | |
| + | ''Кингслэнд:'' Вы говорите, что высшая часть манаса ассимилируется монадой, но нельзя ведь сказать это о нирване? |
| + | |
| + | ''Блаватская:'' Определённо нельзя. Я объяснила это потом, дальше, потому что есть много мест, где вы говорите вещи, которых я понять не могу. Я не могу понять, как вы, знающие всё об остатках личности в кама-локе, не применяете то же самое, когда говорите о «Великом Дне Будь-с-нами». Я вовсе не имею в виду наших частичных, кратких, маленьких здешних жизней. Это совсем другое. |
| + | |
| + | {{Подпись-Протоколы|04.04.1889}} |
| + | |
| + | ==Другие труды== |
| | | |
| Поэтому Великая Тайна, Смотрящая вовне, опечатывает и изолирует эти области и их правителей до тех пор, пока не завершатся три срока, то есть, до завершения 7-го цикла (мы находимся ныне в четвертом), когда человечество перейдет в межпланетную нирвану. Однако эта нирвана - это состояние вне пространства и времени, как мы их понимаем, и потому оно может быть достигнуто сейчас и внутри, но лишь очень святыми людьми, налджорами и архатами, которые могут достигнуть высочайшей степени мистического созерцания, называемого на Востоке самадхи. Ибо тогда "Врата Сокровища Великого Света" будут открыты, как это описано в нашем тексте, и "странник" переправится через нирванические небеса. (Ср. стр. 169-181.) | | Поэтому Великая Тайна, Смотрящая вовне, опечатывает и изолирует эти области и их правителей до тех пор, пока не завершатся три срока, то есть, до завершения 7-го цикла (мы находимся ныне в четвертом), когда человечество перейдет в межпланетную нирвану. Однако эта нирвана - это состояние вне пространства и времени, как мы их понимаем, и потому оно может быть достигнуто сейчас и внутри, но лишь очень святыми людьми, налджорами и архатами, которые могут достигнуть высочайшей степени мистического созерцания, называемого на Востоке самадхи. Ибо тогда "Врата Сокровища Великого Света" будут открыты, как это описано в нашем тексте, и "странник" переправится через нирванические небеса. (Ср. стр. 169-181.) |