ЕПБ-Инструкции-ДиаграммаI: различия между версиями
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
{| align="center" | {| align="center" | ||
|- | |- | ||
| | ! colspan="3" | 1 МАКРОКОСМ И ЕГО 3, 7 ИЛИ 10 ЦЕНТРОВ ТВОРЧЕСКИХ СИЛ | ||
| <br> | |||
| <br> | |||
|- | |||
A. Бесполый. Непроявленный Логос. | | valign="top" | A. Бесполый. Непроявленный Логос. | ||
B. Потенциальная Мудрость. | |||
B. Потенциальная Мудрость. | |||
C. Вселенская Идеация. | C. Вселенская Идеация. | ||
<br> | |||
:a. Творящий Логос. | |||
:b. Предвечная Субстанция. | |||
:c. Дух. | |||
<br> | |||
D. Духовные силы, действующие в материи | |||
| [[Image:Epb inst diagramma1-1.jpg]] | |||
| valign="top" | | |||
А. В. С. Непознаваемое. | |||
<br> | |||
<br> | |||
<br> | |||
a. b. c. Это есть Прадхана, недифференцированная материя в философии санкхья, или же добро, зло и хаотическая Тьма (сатва, раджас и тамас), нейтрализующие друг друга. Когда они дифференцируются, то становятся семью творческими силами: Духом, Субстанцией и Огнем, побуждающими материю к самоформированию. | a. b. c. Это есть Прадхана, недифференцированная материя в философии санкхья, или же добро, зло и хаотическая Тьма (сатва, раджас и тамас), нейтрализующие друг друга. Когда они дифференцируются, то становятся семью творческими силами: Духом, Субстанцией и Огнем, побуждающими материю к самоформированию. | ||
|- | |- | ||
| | | colspan="3" | 2 – МИКРОКОСМ (ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК) И ЕГО 3, 7 | ||
ИЛИ 10 ЦЕНТРОВ ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ СИЛ <br> | |||
|- | |- | ||
| ('''Атман''', хотя и считается экзотерически седьмым принципом, вовсе не является индивидуальным принципом, а принадлежит к Мировой Душе; '''аурическое яйцо''', магнитная сфера вокруг каждого человека и животного.) | | ('''Атман''', хотя и считается экзотерически седьмым принципом, вовсе не является индивидуальным принципом, а принадлежит к Мировой Душе; '''аурическое яйцо''', магнитная сфера вокруг каждого человека и животного.) | ||
| |||
1. '''Буддхи''', проводник '''Атмана'''. | |||
2. '''Манас''', проводник '''Буддхи'''. | |||
3. '''Низший Манас''' (высший и низший '''Манас''' суть два аспекта одного и того же принципа). | |||
4. '''Камарупа''', его проводник. | |||
5. '''Прана''', жизнь и | |||
6. '''Лингашарира''', ее проводник. | |||
| [[Image:Epb inst diagramma1-2.jpg]] | |||
| [[ | | valign="top" | | ||
| | I. II. III суть три ипостаси '''Атмана'''<nowiki>; его соприкосновение с природой и человеком, будучи четвертой ипостасью, делает из него Четверицу, или же Тетрактис, высшее Я.</nowiki> | ||
| |||
1. 2. 3. 4. 5. 6. Эти шесть принципов, действующие на четырех различных планах и имеющие свою '''аурическую оболочку''' на седьмом (''vide infra''), суть те, что используют адепты правого пути, или же белые маги. | |||
1. 2. 3. 4. 5. 6. Эти шесть принципов, действующие на четырех различных планах и имеющие свою '''аурическую оболочку''' на седьмом (''vide infra''), суть те, что используют адепты правого пути, или же белые маги. | |||
|- | |- | ||
| | | colspan="3" | <br>3 – МИКРОКОСМ (ФИЗИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК) И ЕГО 10 ОТВЕРСТИЙ, ИЛИ ЦЕНТРОВ ДЕЙСТВИЯ | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
1. ('''Буддхи''') Правый глаз. | |||
2. ('''Низший манас''') Правое ухо. | |||
5. ('''Жизненный Принцип''') Правая ноздря. | |||
7. '''Орган Творящего Логоса''', рот. | |||
| |||
| | ||
8, 9, 10. Так как эта низшая Троица непосредственно связана с высшей Атмической Триадой и ее тремя аспектами (творящим, сохраняющим и разрушающим или, вернее, возрождающим), то злоупотребление соответствующими функциями является самым ужасным из кармических грехов – грехом против Духа Святого у христиан. | |||
| valign="top" | [[Image:Epb inst diagramma1-3.jpg]] | |||
| [[ | | | ||
| | 2. (Манас) Левый глаз. | ||
4. (Камарупа) Левое ухо. | |||
6. (Проводник Жизни) Левая ноздря. | |||
7. Прототип 10-го (творческого) отверстия в низшей Триаде. | |||
| |||
| | ||
| | ||
| | ||
| | ||
| | ||
| | ||
Эти физические органы используются только дугпа в черной магии. | |||
|} | |||
1 Физическое тело не есть принцип: оно полностью игнорируется и используется только в черной магии. | |||
1 Физическое тело не есть принцип: оно полностью игнорируется и используется только в черной магии. | |||
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции|||}} | {{Подпись-ЕПБ-Инструкции|||}} | ||
Из Диаграммы I видно, что 3, 7 и 10 центров являются, соответственно, следующими: | Из Диаграммы I видно, что 3, 7 и 10 центров являются, соответственно, следующими: | ||
а) 3 относятся к духовному миру Абсолюта и, стало быть, к трем высшим принципам в человеке. | а) 3 относятся к духовному миру Абсолюта и, стало быть, к трем высшим принципам в человеке. | ||
б) 7 принадлежат к духовному, психическому и физическому мирам и телу человека. Физика, метафизика и ''гиперфизика ''суть триада, символизирующая человека на этом плане. | б) 7 принадлежат к духовному, психическому и физическому мирам и телу человека. Физика, метафизика и ''гиперфизика ''суть триада, символизирующая человека на этом плане. | ||
в) 10, или их общая сумма, есть Вселенная в совокупности, во всех своих аспектах, а также ее микрокосм – человек, со своими десятью отверстиями. | в) 10, или их общая сумма, есть Вселенная в совокупности, во всех своих аспектах, а также ее микрокосм – человек, со своими десятью отверстиями. | ||
Оставляя пока в стороне высшую Декаду (Космос) и низшую декаду (человека), отметим, что первые три цифры из отдельных семериц имеют прямое касательство к духу, душе и аурической оболочке человеческого существа, равно как и к высшему Сверхчувственному Миру. Низшая четверица, или же четыре аспекта, относятся как к человеку, так и ко Вселенскому Космосу, причем все это синтезируется Абсолютом. | Оставляя пока в стороне высшую Декаду (Космос) и низшую декаду (человека), отметим, что первые три цифры из отдельных семериц имеют прямое касательство к духу, душе и аурической оболочке человеческого существа, равно как и к высшему Сверхчувственному Миру. Низшая четверица, или же четыре аспекта, относятся как к человеку, так и ко Вселенскому Космосу, причем все это синтезируется Абсолютом. | ||
Если эти три дискретные степени бытия представить себе – согласно символике всех восточных религий – содержащимися в овуме, или '''яйце, '''то имя этого '''яйца '''будет Свабхават, или же '''Все-Бытие '''на проявленном плане. Вселенная эта, поистине, не имеет ни центра, ни окружности; но индивидуальный и конечный ум человека определяет ее подобным образом, что является естественным следствием ограниченности человеческой мысли. | Если эти три дискретные степени бытия представить себе – согласно символике всех восточных религий – содержащимися в овуме, или '''яйце, '''то имя этого '''яйца '''будет Свабхават, или же '''Все-Бытие '''на проявленном плане. Вселенная эта, поистине, не имеет ни центра, ни окружности; но индивидуальный и конечный ум человека определяет ее подобным образом, что является естественным следствием ограниченности человеческой мысли. | ||
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции | {{Подпись-ЕПБ-Инструкции | ||
|инструкция=II | |инструкция=II | ||
}} | }} | ||
[[ | [[Category:Диаграммы_и_таблицы]] |
Версия от 02:45, 28 апреля 2010
1 Физическое тело не есть принцип: оно полностью игнорируется и используется только в черной магии.
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы
Из Диаграммы I видно, что 3, 7 и 10 центров являются, соответственно, следующими:
а) 3 относятся к духовному миру Абсолюта и, стало быть, к трем высшим принципам в человеке.
б) 7 принадлежат к духовному, психическому и физическому мирам и телу человека. Физика, метафизика и гиперфизика суть триада, символизирующая человека на этом плане.
в) 10, или их общая сумма, есть Вселенная в совокупности, во всех своих аспектах, а также ее микрокосм – человек, со своими десятью отверстиями.
Оставляя пока в стороне высшую Декаду (Космос) и низшую декаду (человека), отметим, что первые три цифры из отдельных семериц имеют прямое касательство к духу, душе и аурической оболочке человеческого существа, равно как и к высшему Сверхчувственному Миру. Низшая четверица, или же четыре аспекта, относятся как к человеку, так и ко Вселенскому Космосу, причем все это синтезируется Абсолютом.
Если эти три дискретные степени бытия представить себе – согласно символике всех восточных религий – содержащимися в овуме, или яйце, то имя этого яйца будет Свабхават, или же Все-Бытие на проявленном плане. Вселенная эта, поистине, не имеет ни центра, ни окружности; но индивидуальный и конечный ум человека определяет ее подобным образом, что является естественным следствием ограниченности человеческой мысли.
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция II