Малахим: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Малахим, Малаким, Млахим}} | |||
'''МАЛАХИМ''' (Евр.) Вестники или ангелы. | '''МАЛАХИМ''' (Евр.) Вестники или ангелы. | ||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
}} | }} | ||
-- | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | ||
== См. также == | == См. также == | ||
* [[Мулук-Таус]] | |||
[[Категория: Боги христиан]] | |||
[[Категория:Боги христиан]] | |||
Версия от 01:49, 24 декабря 2016
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
МАЛАХИМ (Евр.) Вестники или ангелы.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
В космогониях всех народов, именно, Зодчие, синтезированные в Демиурге, а в Библии Элохимы или Алхимы, которые формируют Космос из Хаоса и представляют коллективный муже-женский Теос, Дух и Материю. «Рядом (уоm) оснований (asoth) Алхим вызвал к бытию землю и небо»[1]. В Книге Бытия сначала – это Алхим, потом Jahva-Alhim и, наконец, Jehovah после разделения полов, в четвертой главе. Следует заметить, что нигде, исключая позднейших или, вернее, самых последних космогоний нашей Пятой Расы, неизреченное и несказуемое ИМЯ[2] – символ Непознаваемого Божества, который употреблялся лишь в МИСТЕРИЯХ – не встречается в связи с «Сотворением» Вселенной. Именно Двигатели, Бегущие, Theoi (от θέειν – бежать) выполняют работу формирования. Глашатаи Манвантарического Закона, которые стали теперь в христианстве просто «Вестниками» (Malakim).
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 4
«Во истину, все они – Элохимы, как и их Бог». Ибо эти Ангелы «принимают» «путем священного заимствования» божественное имя Иеговы, каждый раз, что они изображают Его. (Де Мирвилль – «Des Esprits») Никто никогда не сомневался, что Имя это было заимствовано, когда под видом Бесконечного, Единого Непознаваемого, Малахимы или Вестники сходили на Землю, чтобы пить и есть с людьми. Но если Элохимы и даже более низкие Существа, присваивая Имя Бога, были и до сих пор пользуются почитанием, то почему тех же самых Элохимов называть Дьяволами, когда они появляются под именами других Богов?
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 12
Откуда пришли Четыре Стихии и Малаким евреев? Мановением руки раввинов и позднейших отцов церкви они были поглощены Иеговою, но происхождение их тождественно с происхождением Космических Богов всех других народов…
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 14
что же касается до Зохара, то там сказано, что Б'не Алейм было обычным именем для Малахим, благих Вестников, и для Ишинов, более низких Ангелов[3].
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 12
Библейские ангелы называются Малахимами, вестниками между Богом (вернее, богами) и людьми. По-еврейски Малах также Означает «Царь», а Малех или Мелех был также Молох или опять Сатурн, Себ Египта, которому была посвящена Dies Saturni, или Саббат.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 2, отд. 37
Сноски