Антахкарана: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
(Новая страница: «'''АНТАХКАРАНА''' (Санскр.) или '''Антаскарана'''. Этот термин имеет различные значения, разнящ...»)
 
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}


[[Категория:Сознание]][[Категория:Строение человека]]
[[Категория:Сознание]][[Категория:Строение человека]][[Категория:Манас]]

Версия от 16:10, 29 декабря 2010

АНТАХКАРАНА (Санскр.) или Антаскарана. Этот термин имеет различные значения, разнящиеся у каждой школы философии и секты. Так, Шанкарачарья переводит это слово, как "понимание"; другие - как "внутренний инструмент, Душа, образованная мыслящим принципом и эгоизмом"; в то время как оккультисты разъясняют это как тропу или мост между Высшим и Низшим Манасом, между божественным Эго и личной Душой человека. Он служит посредником связи между обоими и передает от Низшего к Высшему Эго все те личные впечатления и мысли человека, которые могут быть, по своей природе, ассимилированы и накоплены неумирающей Сущностью и, таким образом, стать бессмертными вместе с нею; это единственные элементы мимолетной Личности, переживающие смерть и время. Отсюда явно следует, что лишь то , что в человеке благородно, духовно и божественно, может подтвердить в Вечности то, что он существовал.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь