Карана: различия между версиями
(Новая страница: «Карана – Вечная Причина – была одна. Проще говоря: лишь Карана пребывает во время Ночей Бр...») |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''КАРАНА''' (Санскр.) Причина (метафизически). | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | |||
Карана – Вечная Причина – была одна. Проще говоря: лишь Карана пребывает во время Ночей Брамы. Предыдущая объективная Вселенная растворилась в свою единую, первичную и вечную Причину и, так сказать, сохраняется в состоянии растворения в Пространстве, чтобы снова дифференцироваться и выкристаллизоваться заново к следующей Заре Манвантары, являющейся началом Нового Дня или деятельности Брамы – символа Вселенной. | Карана – Вечная Причина – была одна. Проще говоря: лишь Карана пребывает во время Ночей Брамы. Предыдущая объективная Вселенная растворилась в свою единую, первичную и вечную Причину и, так сказать, сохраняется в состоянии растворения в Пространстве, чтобы снова дифференцироваться и выкристаллизоваться заново к следующей Заре Манвантары, являющейся началом Нового Дня или деятельности Брамы – символа Вселенной. | ||
Версия от 08:37, 10 сентября 2010
КАРАНА (Санскр.) Причина (метафизически).
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Карана – Вечная Причина – была одна. Проще говоря: лишь Карана пребывает во время Ночей Брамы. Предыдущая объективная Вселенная растворилась в свою единую, первичную и вечную Причину и, так сказать, сохраняется в состоянии растворения в Пространстве, чтобы снова дифференцироваться и выкристаллизоваться заново к следующей Заре Манвантары, являющейся началом Нового Дня или деятельности Брамы – символа Вселенной.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ст. 1, шл. 5