Аурическое тело: различия между версиями

Версия от 13:03, 12 апреля 2014

Ш Принципы
Вселенная (Космос)	Человек
Парабраман	Атма
Мулапракрити, Мировая душа, Алайа, Акаша	Буддхи
Махат	Манас (Высший, низший), Разум Причинное тело (Карана Шарира) Тело мысли или иллюзии (Майяви-рупа)
Фохат	Тело желания (Кама-рупа)
Джива	Прана
Астрал	Астральное тело (Линга Шарира)
Пракрити	Физическое тело (Стхула шарира)
Монада, Аура, Дух, Душа, Антахкарана

Причина, почему не было разрешено публично упоминать Аурическое Тело, заключалась в том, что оно так священно. Именно это Тело при смерти ассимилирует сущность Буддхи и Манаса, и становится носителем этих духовных принципов, которые не объективны, и затем, при полном сиянии Атмы на нем, возносится как Манас-Тайджаси в Дэвачанское состояние. Поэтому его называют многими именами. Оно есть Сутратма, серебряная «нить», которая «воплощается» с начала Манвантары до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой оно следует через паломничество жизни.^[1] Это также тот материал, из которого Адепт формирует свои Астральные Тела от Авгоэйда и Майави Рупы книзу.

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, отд. Некоторые статьи, гл. Статья I

Сноски

↑ См. «Lucifer», январь, 1889, «Диалог о Тайнах Посмертной Жизни».

[1] См. «Lucifer», январь, 1889, «Диалог о Тайнах Посмертной Жизни».

[1]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{raw:t-ru-pool:Принципы}}
-Причина, почему не было разрешено публично упоминать Аурическое Тело, заключалась в том, что оно так священно. Именно это Тело при смерти ассимилирует сущность [[Буддхи]] и [[Манас]]а, и становится носителем этих духовных принципов, ''которые не объективны,'' и затем, при полном сиянии [[Атма|Атмы]] на нем, возносится как Манас-[[Тайджаси]] в [[Дэвачан]]ское состояние. Поэтому его называют многими именами. Оно есть [[Сутратма]], серебряная «нить», которая «воплощается» с начала [[Манвантара|Манвантары]] до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой оно ''следует'' через паломничество жизни.<ref>См. «Lucifer», январь, 1889, «Диалог о Тайнах Посмертной Жизни».</ref> Это также тот материал, из которого [[Адепт]] формирует свои [[Астрально тело|Астральные Тела]] от [[Авгоэйд]]а и [[Майави Рупа|Майави Рупы]] книзу.
+Причина, почему не было разрешено публично упоминать Аурическое Тело, заключалась в том, что оно так священно. Именно это Тело при смерти ассимилирует сущность [[Буддхи]] и [[Манас]]а, и становится носителем этих духовных принципов, ''которые не объективны,'' и затем, при полном сиянии [[Атма|Атмы]] на нем, возносится как Манас-[[Тайджаси]] в [[Дэвачан]]ское состояние. Поэтому его называют многими именами. Оно есть [[Сутратма]], серебряная «нить», которая «воплощается» с начала [[Манвантара|Манвантары]] до конца, нанизывая на себя жемчужины человеческого существования, другими словами, духовный аромат от каждой личности, которой оно ''следует'' через паломничество жизни.<ref>См. «Lucifer», январь, 1889, «Диалог о Тайнах Посмертной Жизни».</ref> Это также тот материал, из которого [[Адепт]] формирует свои [[Астральное тело|Астральные Тела]] от [[Авгоэйд]]а и [[Майави Рупа|Майави Рупы]] книзу.
 {{Подпись-ЕПБ-ТД