Шучи: различия между версиями
Нет описания правки |
(+цитата из ТД, т.2) |
||
Строка 4: | Строка 4: | ||
Шучи, дух в [[Солнце|Солнце]]. | Шучи, дух в [[Солнце|Солнце]]. | ||
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}} | |||
Ибо Отцы, Низшие Ангелы, все они суть Духи Природы, и высшие Элементалы также обладают присущей им своего рода разумностью; но всего этого недостаточно, чтобы построить ''мыслящего'' человека. Нужен был ''«Живой Огонь»,'' тот Огонь, который дает человеческому разуму самопознание и самоосознание или же Манас; потомством же Парвака и Шучи являются Животно-Электрические и Солнечные Огни, которые создают животных и потому они могли предоставить лишь физический, живой организм для этого первичного астрального прообраза человека. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
Версия от 13:19, 2 августа 2013
ШУЧИ (Санскр.) Имя Индры; а также третьего сына Абхиманима, сына Агни, т.е. одного из предвечных сорока девяти огней.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Шучи, дух в Солнце.
< ... >
Ибо Отцы, Низшие Ангелы, все они суть Духи Природы, и высшие Элементалы также обладают присущей им своего рода разумностью; но всего этого недостаточно, чтобы построить мыслящего человека. Нужен был «Живой Огонь», тот Огонь, который дает человеческому разуму самопознание и самоосознание или же Манас; потомством же Парвака и Шучи являются Животно-Электрические и Солнечные Огни, которые создают животных и потому они могли предоставить лишь физический, живой организм для этого первичного астрального прообраза человека.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 4, шл. 15