Бодхисаттва: различия между версиями
(+цитата из ТД, т.2) |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Семь Врат}} | {{Подпись-ЕПБ-Статья|Семь Врат}} | ||
==В других разделах== | |||
* [[:t-ru-lib:Бодхисаттва|Библиотека]] [[t-ru-lib:Бодхисаттва]] | |||
* [[:t-ru-hir:Бодхисаттва|Рерих Е.И.]] [[t-ru-hir:Бодхисаттва]] | |||
[[Категория:Буддизм]] | [[Категория:Буддизм]] |
Текущая версия от 15:24, 29 ноября 2023
БОДХИСАТТВА (Санскр.) Букв., "тот, чья сущность (саттва) стала разумом (бодхи)": те кто нуждаются лишь в одной инкарнации для того, чтобы стать совершенными Буддами, то есть иметь право на Нирвану. Это относится к Мануши (земным) Буддам. В метафизическом смысле Бодхисаттва - это наименование, данное сынам небесных Дхиани Будд.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Ошибочно дословно понимать поклонение человеческим Бодхисаттвам или Манджушри. Правда, что Школа Махаяны экзотерически учит поклоняться им без различия и что Хуиэн Тцанг говорит о некоторых учениках Будды, которые являются объектами такого поклонения, но, с эзотерической точки зрения, не ученик или мудрый Манджушри лично получает почитание, но божественные Бодхисаттвы и Дхиани-Будды, оживляющие (амилахо, как говорят Монголы) человеческие формы.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 1, шл. 2
Витала. Здесь пребывают Иерархии небесных Будд или Бодхисаттв, про которых сказано, что они эманируют из семи Дхиани-Будд. На Земле это связано с Самадхи, с Буддхическим сознанием в человеке. Ни один Адепт, за исключением одного, не может быть выше этого и жить; если он переходит в Атмическое или Дхармакая состояние (Алайа), он больше не может возвратиться на Землю. Эти два состояния чисто гиперметафизические.
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заметки по поводу статей I. II. III
Bodhisattva по иерархии ниже совершенного Будды. В экзотерических сочинениях эти два понятия часто смешиваются. Но все же врожденное и правильное народное чувство ставит бодхисатв, в следствие их самопожертвования, выше Будд.
Источник: Блаватская Е.П., «Семь Врат»