Серафим: различия между версиями
(Новая страница: «Итак, Мир был создан «Тремя Серафимами – Сефер, Сафар и Сипур» или «Числом, Числами и Переч...») |
Нет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Итак, Мир был создан «Тремя Серафимами – Сефер, Сафар и | '''СЕРАФИМЫ''' (Евр.) Небесные существа, описанные Исайей (vi, 2) как имеющие человеческую форму с добавлением трех пар крыльев. Их еврейское название - SHRPIM, и за исключением вышеупомянутого случая переводится как змии, и связано с глагольным корнем SHRP, разжигатель. Слово это употребляется для обозначения змиев в "Числах" и "Второзаконии". Моисей, по преданию, воздвиг в пустыне SHRP или Сераф из Меди как символ. Это светлый змий используется также и как символ Света. Сравнение с мифом об Эскулапе, врачующем божестве, который, по преданию, был привезен в Рим из Эпидаура как змий, и которого в статуях изображают с жезлом, вокруг которого обвилась змия. (См. Овид., "Метам.", кн. XV.) Серафимы "Ветхого Завета", видимо связаны с [[Херувим]]ами (см.). В Каббале Серафимы - это группа ангельских сил, связанных с Сефирой Гебурой - Суровостью. (у.у.у.) | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | |||
[[Фохат]], таким образом, является динамической энергией Космической Мыслеосновы. Рассматривая же его с другой стороны, он – разумный посредник, руководящая сила всех проявлений. Божественная Мысль, переданная и проявленная [[Дхиан-Коган]]ами<ref>В христианской теологии называемые Архангелами, Серафимами и т.д.</ref>, Строителями видимого Мира. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|глава=Пролог}} | |||
Итак, Мир был создан «Тремя Серафимами – [[Сефер]], [[Сафар]] и [[Сипур]]» или «Числом, Числами и Перечисленными». | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
| Строка 7: | Строка 15: | ||
}} | }} | ||
[[Категория:Каббализм]] | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} | ||
[[Категория: Каббализм]] | |||
[[Категория: Серафимы]] | |||
[[Категория: Боги]] | |||
[[Категория: Христианство]] | |||
Текущая версия от 09:09, 17 августа 2014
СЕРАФИМЫ (Евр.) Небесные существа, описанные Исайей (vi, 2) как имеющие человеческую форму с добавлением трех пар крыльев. Их еврейское название - SHRPIM, и за исключением вышеупомянутого случая переводится как змии, и связано с глагольным корнем SHRP, разжигатель. Слово это употребляется для обозначения змиев в "Числах" и "Второзаконии". Моисей, по преданию, воздвиг в пустыне SHRP или Сераф из Меди как символ. Это светлый змий используется также и как символ Света. Сравнение с мифом об Эскулапе, врачующем божестве, который, по преданию, был привезен в Рим из Эпидаура как змий, и которого в статуях изображают с жезлом, вокруг которого обвилась змия. (См. Овид., "Метам.", кн. XV.) Серафимы "Ветхого Завета", видимо связаны с Херувимами (см.). В Каббале Серафимы - это группа ангельских сил, связанных с Сефирой Гебурой - Суровостью. (у.у.у.)
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Фохат, таким образом, является динамической энергией Космической Мыслеосновы. Рассматривая же его с другой стороны, он – разумный посредник, руководящая сила всех проявлений. Божественная Мысль, переданная и проявленная Дхиан-Коганами[1], Строителями видимого Мира.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, гл. Пролог
Итак, Мир был создан «Тремя Серафимами – Сефер, Сафар и Сипур» или «Числом, Числами и Перечисленными».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ст. 4, шл. 3
Сноски
- ↑ В христианской теологии называемые Архангелами, Серафимами и т.д.