Ахамкара: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
Нет описания правки
(+цитата из словаря Ключа к Теософии)
 
Строка 1: Строка 1:
'''Ахамкара''' (санскр.) Представление о «Я», самоосознание или самоидентификация; «я», или эгоистический и майавический принцип в человеке, который в силу нашего невежества отделяет наше «я» от Мирового Единого Я. [[Личность]], а также [[эгоизм]].
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}}
Евгений Филалет был прав, уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово», что никто никогда не видал «Землю», т.е., Материю в ее основной форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама Рупа – астральном теле желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.  
Евгений Филалет был прав, уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово», что никто никогда не видал «Землю», т.е., Материю в ее основной форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама Рупа – астральном теле желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.  


Строка 11: Строка 15:
{{Пропущено}}
{{Пропущено}}


В чистой философии Санкхья – Махат, Ахамкара и пять Танматр называются Семью Пракрити или природами; они перечисляются, начиная от Маха-Буддхи или Махата, в нисходящем порядке до Земли»<ref name="ftn486"><sup>См. ''Санкхья Карика,'' III и комментарии.</sup></ref>.
В чистой философии Санкхья – Махат, Ахамкара и пять Танматр называются Семью Пракрити или природами; они перечисляются, начиная от Маха-Буддхи или Махата, в нисходящем порядке до Земли»<ref>См. ''Санкхья Карика,'' III и комментарии.</ref>.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
Строка 25: Строка 29:
}}
}}


----
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
<references/>


[[Категория:Сознание]]
[[Категория:Сознание]]

Текущая версия от 23:16, 15 марта 2013

Ахамкара (санскр.) Представление о «Я», самоосознание или самоидентификация; «я», или эгоистический и майавический принцип в человеке, который в силу нашего невежества отделяет наше «я» от Мирового Единого Я. Личность, а также эгоизм.

Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь


Евгений Филалет был прав, уверяя своих читателей и «давая при этом свое честное слово», что никто никогда не видал «Землю», т.е., Материю в ее основной форме. Наш Земной шар находится еще в своем состоянии Кама Рупа – астральном теле желаний Ахамкара, темного эгоизма, порождения Махата на низшем плане.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ст. 7, шл. 5


Ахамкара, как всемирное Самосознание, имеет троичный аспект так же, как и Манас. Ибо это «понятие Себя (Я) или Ego есть, или Саттва, чистый покой», или проявляется, как раджас, «деятельность», или остается «тамасом» «стоячим», погруженным во тьме. Оно принадлежит Небу и Земле и принимает свойства Эфира.

< ... >

В чистой философии Санкхья – Махат, Ахамкара и пять Танматр называются Семью Пракрити или природами; они перечисляются, начиная от Маха-Буддхи или Махата, в нисходящем порядке до Земли»[1].


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 2, отд. 3


...ахамкарой – личной «Я-порождающей» способностью.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция III


Сноски


  1. См. Санкхья Карика, III и комментарии.