Круг с Диаметром: различия между версиями
(Новая страница: «Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское ...») |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
''Круг есть Мысль; Диаметр (или линия) есть Слово; и сочетание их есть Жизнь.'' | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|станца=4 | |||
}} | |||
Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское начало или Андрогинное Слово – посредством диаметра в нем (в круге) есть один из наиболее древних символов. На этом представлении были построены все великие Космогонии. У древних арийцев, египтян и халдеев символ этот был завершенным, ибо он охватывал представление о вечной и непреложной Божественной Мысли в ее абсолютности, совершенно разъединенной от изначальной стадии так называемого «творения» и вмещал психологическую и даже духовную эволюцию и ее механическую работу или космогоническое построение. | Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское начало или Андрогинное Слово – посредством диаметра в нем (в круге) есть один из наиболее древних символов. На этом представлении были построены все великие Космогонии. У древних арийцев, египтян и халдеев символ этот был завершенным, ибо он охватывал представление о вечной и непреложной Божественной Мысли в ее абсолютности, совершенно разъединенной от изначальной стадии так называемого «творения» и вмещал психологическую и даже духовную эволюцию и ее механическую работу или космогоническое построение. | ||
Версия от 00:35, 4 ноября 2010
Круг есть Мысль; Диаметр (или линия) есть Слово; и сочетание их есть Жизнь.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 4
Представление скрытого Божества окружностью круга и Творческой Мощи – Мужское и Женское начало или Андрогинное Слово – посредством диаметра в нем (в круге) есть один из наиболее древних символов. На этом представлении были построены все великие Космогонии. У древних арийцев, египтян и халдеев символ этот был завершенным, ибо он охватывал представление о вечной и непреложной Божественной Мысли в ее абсолютности, совершенно разъединенной от изначальной стадии так называемого «творения» и вмещал психологическую и даже духовную эволюцию и ее механическую работу или космогоническое построение.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 2, отд. 8