Философы Огня: различия между версиями
(Новая страница: «'''ФИЛОСОФЫ ОГНЯ''' Название, данное герметистам и алхимикам Средневековья, а также розенкр...») |
(нет различий)
|
Версия от 02:17, 18 августа 2010
ФИЛОСОФЫ ОГНЯ Название, данное герметистам и алхимикам Средневековья, а также розенкрейцерам. Последние, последователи теургов, считали огонь символом Божества. Он являлся источником не только материальных атомов, но и вместилищем духовных и психических Сил, питающих их энергией. Анализируя в общих чертах, огонь есть тройственный принцип; эзотерически - семеричный, как и все другие стихии. Как человек состоит из Духа, Души и Тела, плюс четверичный аспект, так и Огонь. Так, в трудах Роберта Флуда (де Флуктиба), знаменитого розенкрейцера, Огонь состоит из
- видимого пламени (Тело);
- невидимого, астрального огня (Душа); и
- Духа.
Четыре аспекта суть
- жар (жизнь),
- свет (ум),
- электричество (Камические или молекулярные силы), и
- Синтетическая Сущность, по ту сторону Духа, или основная причина его существования и проявления.
Для герметиста или розенкрейцера, когда пламя угасло на объективном плане, оно лишь перешло из видимого мира в невидимый, из познаваемого в непознаваемый.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь