Эпикур: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
(Новая страница: «Действительно, ни один современный атеист, включая и мистера Гёксли, не может превзойти ...»)
 
Нет описания правки
Строка 15: Строка 15:
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|7}}
{{Подпись-ЕПБ-РИ|1|7}}


[[Категория:Личности]]
[[Категория:Личности]][[Категория:Материализм]]

Версия от 12:46, 14 июня 2010

Действительно, ни один современный атеист, включая и мистера Гёксли, не может превзойти в материализме Эпикура; он может только подражать ему.

< ... >

вот какие слова приписывает ему Лукреций:

«Душа, возникшая таким образом, должна быть материальной, ибо мы проследили ее возникновение из материального источника; так как она существует, то она существует только в материальной системе; она питается материальной пищей; увядает вместе с увяданием тела; и отсюда вывод – будь это душа человека или зверя – она должна умереть вместе с его смертью».

Тем не менее, мы хотим напомнить читателю, что Эпикур здесь говорит об астральной душе, а не о божественном духе.

< ... >

Эпикур, который отрицал бессмертие души, все же верил в Бога

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.7