Сурья: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
(Новая страница: «'''СУРЬЯ''' (Санскр.) Солнце, которому поклонялись в "Ведах". Отпрыск Адити (Пространства), мат...»)
 
мНет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''СУРЬЯ''' (Санскр.) Солнце, которому поклонялись в "Ведах". Отпрыск Адити (Пространства), матери богов. Супруг Санджны, или духовного сознания. Великий бог, которого Вишвакарман, его тесть, создатель богов и людей, и их "плотник", распинает на верстаке, укорачивает на восьмую часть его лучи, лишает его голову лучезарности, образуя вокруг нее темный ореол. Тайна последнего посвящения и аллегорическое ее представление.
== Словари ==
'''СУРЬЯ''' (Санскр.) [[Солнце]], которому поклонялись в "[[Веды|Ведах]]". Отпрыск [[Адити]] (Пространства), матери богов. Супруг [[Санджна|Санджны]], или духовного сознания. Великий бог, которого [[Вишвакарман]], его тесть, создатель богов и людей, и их "плотник", распинает на верстаке, укорачивает на восьмую часть его лучи, лишает его голову лучезарности, образуя вокруг нее темный ореол. Тайна последнего посвящения и аллегорическое ее представление.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}


[[Категория:Санскрит]][[Категория:Веды]]
== Тайная доктрина ==
 
Сам Сурья, будучи лишь отражением Центрального Духовного Солнца, является прообразом всех этих тел, развившихся после него. В Ведах он назван Лока-Чакшу, «око мира» (нашего планетного мира), и является одним из трёх главных божеств. Его одинаково называют Сыном Дьяуса и Адити, ибо между ними не делается различия, поскольку не учитывается их эзотерическое значение. Так он описан, как влекомый семью конями и одним семиглавым конём; первые относятся к его семи планетам, последний к их общему началу от Единого Космического Элемента. Этот «Единый Элемент» назван очень изобразительно «{{Стиль С-Капитель|огнём}}». Веды учат, что «огонь, поистине, заключает в себе все божества»<ref>См. «Анугита», пер. Теланга, X, 9; и «Айтарейя-брахмана», Гауг, стр.&nbsp;1.</ref> (Нарада в «Анугите»).
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|часть=1|станца=4|шлока=5|страница=100-101}}
 
 
{{Сноски}}
 
[[Категория: Санскрит]]
[[Категория: Веды]]

Текущая версия от 03:43, 10 декабря 2024

Словари

СУРЬЯ (Санскр.) Солнце, которому поклонялись в "Ведах". Отпрыск Адити (Пространства), матери богов. Супруг Санджны, или духовного сознания. Великий бог, которого Вишвакарман, его тесть, создатель богов и людей, и их "плотник", распинает на верстаке, укорачивает на восьмую часть его лучи, лишает его голову лучезарности, образуя вокруг нее темный ореол. Тайна последнего посвящения и аллегорическое ее представление.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Тайная доктрина

Сам Сурья, будучи лишь отражением Центрального Духовного Солнца, является прообразом всех этих тел, развившихся после него. В Ведах он назван Лока-Чакшу, «око мира» (нашего планетного мира), и является одним из трёх главных божеств. Его одинаково называют Сыном Дьяуса и Адити, ибо между ними не делается различия, поскольку не учитывается их эзотерическое значение. Так он описан, как влекомый семью конями и одним семиглавым конём; первые относятся к его семи планетам, последний к их общему началу от Единого Космического Элемента. Этот «Единый Элемент» назван очень изобразительно «огнём». Веды учат, что «огонь, поистине, заключает в себе все божества»[1] (Нарада в «Анугите»).


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 1, ст. 4, шл. 5, стр. 100-101


Сноски


  1. См. «Анугита», пер. Теланга, X, 9; и «Айтарейя-брахмана», Гауг, стр. 1.