Вьяса: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Петровна Блаватская''', http://ru.teopedia.org/hpb/</div>
(Новая страница: «'''ВЬЯСА''' (Санскр.) Букв., тот, кто излагает или развивает, толкователь или, вернее, открываю...»)
 
Нет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
'''ВЬЯСА''' (Санскр.) Букв., тот, кто излагает или развивает, толкователь или, вернее, открывающий; ибо то, что он объясняет, толкует и развивает, является тайной для профана. Этот термин в древности относился к высшим Гуру в Индии. В Арьяварте было много Вьяс; один из них был собирателем и компилятором "Вед"; другой, автор "Махабхараты" - двадцать восьмым Вьясой или раскрывателем в порядке последовательности, - и последний известный Вьяса был автором Уттара Мимансы, шестой школы или системы индийской философии. Он также был основателем системы [[Веданта]]. Востоковеды (см. Эльфинстон, Коуэлл и т.д.) относят его к 1400 г. до Р.Х. но эта дата, конечно же, слишком современная. В "Пуранах" упомянуты двадцать восемь Вьяс, которые в различные века сходили на землю для распространения ведийских истин - но их было намного больше.
{{Синонимы|Вьяса, Вияса}}
 
'''ВЬЯСА''' (Санскр.) Букв., тот, кто излагает или развивает, толкователь или, вернее, открывающий; ибо то, что он объясняет, толкует и развивает, является тайной для профана. Этот термин в древности относился к высшим Гуру в Индии. В Арьяварте было много Вьяс; один из них был собирателем и компилятором "[[Веды|Вед]]"; другой, автор "[[Махабхарата|Махабхараты]]" - двадцать восьмым Вьясой или раскрывателем в порядке последовательности, - и последний известный Вьяса был автором Уттара Мимансы, шестой школы или системы индийской философии. Он также был основателем системы [[Веданта]]. Востоковеды (см. Эльфинстон, Коуэлл и т.д.) относят его к 1400 г. до Р.Х. но эта дата, конечно же, слишком современная. В "Пуранах" упомянуты двадцать восемь Вьяс, которые в различные века сходили на землю для распространения ведийских истин - но их было намного больше.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}


[[Категория:Ведизм]]
Вишну – как многообразный Брама и как Брама (бесполый) – един, и, тем не менее, как сказано, он является всеми двадцатью восьмью Вияса’ми.
 
«Во время каждого Двапара (или третьего) века Вишну, в лице Вияса, разделяет ''Веду'', которая (на самом деле) одна, на многие части… Двадцать восемь раз ''Веды'' были собраны великими Риши во время Вайвасвата Манвантары в век Двапара; и следовательно двадцать восемь Вияса уже прошли». (''Вишну Пурана'' III, 3; перев. Уильсона Ш, 33, 34).
 
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=6
|шлока=23
}}
 
[[Категория: Ведизм]]
[[Категория: Индия]]

Текущая версия от 18:39, 14 октября 2024

Вьяса, Вияса


ВЬЯСА (Санскр.) Букв., тот, кто излагает или развивает, толкователь или, вернее, открывающий; ибо то, что он объясняет, толкует и развивает, является тайной для профана. Этот термин в древности относился к высшим Гуру в Индии. В Арьяварте было много Вьяс; один из них был собирателем и компилятором "Вед"; другой, автор "Махабхараты" - двадцать восьмым Вьясой или раскрывателем в порядке последовательности, - и последний известный Вьяса был автором Уттара Мимансы, шестой школы или системы индийской философии. Он также был основателем системы Веданта. Востоковеды (см. Эльфинстон, Коуэлл и т.д.) относят его к 1400 г. до Р.Х. но эта дата, конечно же, слишком современная. В "Пуранах" упомянуты двадцать восемь Вьяс, которые в различные века сходили на землю для распространения ведийских истин - но их было намного больше.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Вишну – как многообразный Брама и как Брама (бесполый) – един, и, тем не менее, как сказано, он является всеми двадцатью восьмью Вияса’ми.

«Во время каждого Двапара (или третьего) века Вишну, в лице Вияса, разделяет Веду, которая (на самом деле) одна, на многие части… Двадцать восемь раз Веды были собраны великими Риши во время Вайвасвата Манвантары в век Двапара; и следовательно двадцать восемь Вияса уже прошли». (Вишну Пурана III, 3; перев. Уильсона Ш, 33, 34).


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 6, шл. 23