Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
исправлены огрехи синтаксиса
Строка 121: Строка 121:  
| [[Image:Krest_v_kruge.png]]-- ''Когда горизонтальный диаметр пересекается вертикальным, он становится крестом мира... это знак зарождения человеческой Жизни... ''
 
| [[Image:Krest_v_kruge.png]]-- ''Когда горизонтальный диаметр пересекается вертикальным, он становится крестом мира... это знак зарождения человеческой Жизни... ''
   −
''[Тоже значение имеют Тау и Свастика в круге [[Image:Tau_v_kruge.jpg]][[Image:20px-Krug_so_svastikoi.png]]]...''
+
''Тоже значение имеют Тау и Свастика в круге [[Image:Tau_v_kruge.jpg]] [[Image:Krug so svastikoi.png|20px]]...''
    
''Тау, '''Т '''– до разделения половина''
 
''Тау, '''Т '''– до разделения половина''
Строка 436: Строка 436:  
* ''Не имело своей истории''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.10_шл.39_гл.Панорамный_обзор_ранних_рас Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.10 шл.39 гл.Панорамный обзор ранних рас ]</ref>
 
* ''Не имело своей истории''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.10_шл.39_гл.Панорамный_обзор_ранних_рас Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.10 шл.39 гл.Панорамный обзор ранних рас ]</ref>
   −
* ''От первой [Расы] эманировала Вторая, называемая «Потом-рожденная» и «Бескостная». Это есть Вторая Коренная раса, одаренная Охранителями [Ракшаса] и Воплотившимися Богами [Асурами и Кумарами] первою примитивною и слабою Искрою [зародышем разума]<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.7_шл.24 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7 шл.24 ]</ref>
+
* ''От первой [Расы] эманировала Вторая, называемая «Потом-рожденная» и «Бескостная». Это есть Вторая Коренная раса, одаренная Охранителями [Ракшаса] и Воплотившимися Богами [Асурами и Кумарами] первою примитивною и слабою Искрою [зародышем разума]''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.7_шл.24 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7 шл.24 ]</ref>
   −
''* будучи умственно бездеятельною, рассматривалась, как пребывающая постоянно в своего рода абстрактном созерцании, которое требуется условиями Иогического состояния<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.6_шл.7 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.6 шл.7 ]</ref>
+
* ''будучи умственно бездеятельною, рассматривалась, как пребывающая постоянно в своего рода абстрактном созерцании, которое требуется условиями Иогического состояни''я<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.6_шл.7 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.6 шл.7 ]</ref>
 
|  
 
|  
 
* ''божественный человек обитал в своей животной – хотя внешне человеческой – форме; и что если в нем и был инстинкт, то не было само-сознания, чтоб осветить темноту латентного пятого принципа''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.6_шл.7 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.6 шл.7 ]</ref>
 
* ''божественный человек обитал в своей животной – хотя внешне человеческой – форме; и что если в нем и был инстинкт, то не было само-сознания, чтоб осветить темноту латентного пятого принципа''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.1_ст.6_шл.7 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.6 шл.7 ]</ref>
Строка 478: Строка 478:  
* ''Эзотерическая Философия отождествляет до-Браманических Асуров, Рудр, Ракшас'ов и всех «Противников» Богов в аллегориях с теми Ego, которые, воплощаясь в еще лишенного разума человека Третьей Расы, сделали его сознательно бессмертным''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.7_шл.24 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7 шл.24 ]</ref>
 
* ''Эзотерическая Философия отождествляет до-Браманических Асуров, Рудр, Ракшас'ов и всех «Противников» Богов в аллегориях с теми Ego, которые, воплощаясь в еще лишенного разума человека Третьей Расы, сделали его сознательно бессмертным''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.7_шл.24 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7 шл.24 ]</ref>
   −
''Они были Пред-Адамитами и Божественными Расами, которыми теперь начинает интересоваться даже и теология, в глазах которой все они являются «проклятыми расами Каина»''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.7_шл.25 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7 шл.25 ]</ref>
+
:''Они были Пред-Адамитами и Божественными Расами, которыми теперь начинает интересоваться даже и теология, в глазах которой все они являются «проклятыми расами Каина»''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Тайная_Доктрина_т.2_ст.7_шл.25 Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7 шл.25 ]</ref>
    
* ''У Гесиода Зевс творит свою третью расу людей из ясеня. В «Пополь-Вухе» говорится, что третья раса людей была сотворена из дерева «ците», а женщины сотворены из сущности тростника, который называется «сибак»''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Разоблачённая_Изида_т.1_гл.13 Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.13] </ref>
 
* ''У Гесиода Зевс творит свою третью расу людей из ясеня. В «Пополь-Вухе» говорится, что третья раса людей была сотворена из дерева «ците», а женщины сотворены из сущности тростника, который называется «сибак»''<ref>[http://ru.teopedia.org/lib/Блаватская_Е.П._-_Разоблачённая_Изида_т.1_гл.13 Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.13] </ref>

Навигация