− | '''ТРИАДА''' или '''Трое'''. Десять Сефиротов при созерцании представляются в в иде группы из трех триад: Кэтер, Хокма и Бина образуют небесную триаду; Хезед, Гебура и Тиферет - вторую; Нецах, Ход и Иесод - низшую триаду. Десятая Сефира, Малкут, стоит позади этих трех триад. (у.у.у.) Вышеизложенное - это ортодоксальная Западная Каббала. Восточные оккультисты признают лишь одну триаду - верхнюю (соответствующую Атма-Буддхи и "Оболочке", которая отражает их свет, - три в одном) - и учитывают семь низших Сефиротов, каждый из которых является представителем одного "принципа", начиная с Высшего Манаса и кончая Физическим Телом - причем Малкут является представителем последнего в Микрокосме, а Земля - в Макрокосме. | + | '''ТРИАДА''' или '''Трое'''. Десять [[Сефирот]]ов при созерцании представляются в виде группы из трех триад: [[Кэтер]], [[Хокма]] и [[Бина]] образуют небесную триаду; [[Хезед]], [[Гебура]] и [[Тиферет]] - вторую; [[Нецах]], [[Ход]] и [[Иесод]] - низшую триаду. Десятая Сефира, [[Малкут]], стоит позади этих трех триад. (у.у.у.) Вышеизложенное - это ортодоксальная Западная [[Каббала]]. Восточные оккультисты признают лишь одну триаду - верхнюю (соответствующую [[Атма-Буддхи]] и "Оболочке", которая отражает их свет, - три в одном) - и учитывают семь низших Сефиротов, каждый из которых является представителем одного "принципа", начиная с [[Высший Манас|Высшего Манаса]] и кончая [[Физическое Тело|Физическим Телом]] - причем Малкут является представителем последнего в [[Микрокосм]]е, а Земля - в [[Макрокосм]]е. |
| + | Порфирий доказывает, что Монада и Диада Пифагора тождественны с Бесконечным и Конечным Платона в его ''«Филебе»'' или с тем, что Платон называет άπειρον и πέρας. Лишь одна Диада, Матерь вещественна, тогда как Монада является «Причиною всего Единства и мерою всего Сущего<ref>''«Vit. Pythag.»,'' стр. 47.</ref>. Диада, Мулапракрити, Покров Парабрамана, явлена, таким образом, Матерью Логоса и вместе с тем Дочерью Его – то есть, объектом его познавания – выявленным производителем и второстепенной причиною его. Согласно Пифагору, Монада возвращается в Безмолвие и Тьму, как только она выявила Триаду, от которой исходят остальные 7 чисел из 10 чисел, лежащих в основании Проявленной Вселенной. |
| + | Кто изучал Пифагора и его размышления о Монаде, которая после того как эманировала Дуаду, погружается в молчание и мрак и таким образом создает Триаду, – тому понятно, откуда пришла философия великого мудреца из Самоссы, и вслед за ним – Сократа и Платона. |