Сананда: различия между версиями
(Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Сананда, Санандана}} {{raw:t-ru-pool:Кумары}} Аллегория говорит, что Санандан…») |
Нет описания правки |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
|станца=3 | |станца=3 | ||
|шлока=13 | |шлока=13 | ||
}} | |||
Как «создавали они», ибо «Владыки Мудрости» тождественны с Дэвами индусов, которые отказались «создавать»? Ясно, что они являются Кумарами индусского Пантеона и ''Пуран'', теми Старшими Сынами Брамы: | |||
:«Санандана и другие сыны Ведхас, [которые] раньше были созданы им… без желания или страсти [остались целомудренными], вдохновленные святою мудростью… и без желания иметь потомство»<ref name="ftn399">''Вишну Пурана'', I, VII; Уильсон, I, 100.</ref>. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|станца=7 | |||
|шлока=27 | |||
}} | }} | ||
Версия от 16:10, 4 октября 2013
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
Кумары (агнишватты) |
---|
Сана |
Капила |
Санатсуджата |
Санаткумара |
Сананда |
Санака |
Санатана |
Аллегория говорит, что Санандана и другие Ведха, Сыны Брамы, его первое потомство:
- «Были без желании или страсти, вдохновленные святой мудростью, отчужденные от Мира, и не желали иметь потомства»[1].
Именно таков смысл слов в стихе: «Они не захотели творить», и это объясняется следующим образом:
- «Первичные Эманации творческой Мощи слишком близки к Абсолютной Причине. Они силы преходящие и латентные, которые разовьются лишь в грядущих и последующих стадиях».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 3, шл. 13
Как «создавали они», ибо «Владыки Мудрости» тождественны с Дэвами индусов, которые отказались «создавать»? Ясно, что они являются Кумарами индусского Пантеона и Пуран, теми Старшими Сынами Брамы:
- «Санандана и другие сыны Ведхас, [которые] раньше были созданы им… без желания или страсти [остались целомудренными], вдохновленные святою мудростью… и без желания иметь потомство»[2].
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 7, шл. 27
Сноски