Строка 1: |
Строка 1: |
| + | '''ПЭМАНДР''' (Греч.) "Мысль божественная." Египетский [[Прометей]] и персонифицированный [[Ноус]] или божественный свет, который появляется перед [[Гермес Трисмегист|Гермесом Трисмегистом]] и наставляет его, в герметическом труде под названием "Пэмандр". |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} |
| + | |
| «Божественный Пэмандр», как бы ни был он искажен в некоторых местах христианскою «обработкою», все же, был написан философом, тогда как, так называемые, «Герметические Фрагменты» являются произведением сектантских язычников со склонностью к антропоморфическому Всевышнему Существу. Все же, оба труда являются отзвуком Эзотерической Философии и индусских ''Пуран''. | | «Божественный Пэмандр», как бы ни был он искажен в некоторых местах христианскою «обработкою», все же, был написан философом, тогда как, так называемые, «Герметические Фрагменты» являются произведением сектантских язычников со склонностью к антропоморфическому Всевышнему Существу. Все же, оба труда являются отзвуком Эзотерической Философии и индусских ''Пуран''. |
| | | |
Строка 5: |
Строка 9: |
| |часть=1 | | |часть=1 |
| |глава=Итог | | |глава=Итог |
| + | }} |
| + | |
| + | Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref>Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри или Элохима, которые выявили или создали его...</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=2 |
| + | |глава=Предварительные заметки |
| + | }} |
| + | |
| + | Человечества, отличающиеся от настоящего, упоминаются во всех древних Космогониях. Платон в своем «''Phaedrus''» описывает «крылатую» расу людей. Аристофан в «''Пире''» Платона говорит об андрогинной расе о круглых телах. В ''Пэмандре'' даже все животное царство двуполо. Так сказано: |
| + | |
| + | :«Когда круг закончился, ''узел был развязан''… и все животные, которые были тоже двуполыми, были ''развязаны'' [разъединены] ''одновременно с человеком''… [ибо]… причины должны были породить следствия на Земле»<ref>1, 18. См. перевод с греческого ''Francois, M-r de Foix, Evesgue d'Ayre'', труд, посвященный Маргарите Наваррской, королеве Франции Изд. 1579 Бордо.</ref>. |
| + | |
| + | {{raw:t-ru-pool:Пропущено}} |
| + | |
| + | В ''Пэмандре'' все Семь Первоначальных Людей, созданных природой от «Небесного Человека», разделяют качества Семи «Руководителей» или «Правителей», возлюбивших Человека – их собственное отображение и синтез. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-ТД |
| + | |том=2 |
| + | |станца=4 |
| + | |шлока=15 |
| }} | | }} |
| | | |
Строка 20: |
Строка 45: |
| Лишь обратившись к первоначальным и примитивным переводам, на латинском и греческом языке, можно убедиться, насколько ''Пэмандр,'' Божественная Мысль Гермеса, воистину эзотерична и согласуется с Тайной Доктриной. С другой стороны, насколько труд этот был искажен в позднейшие века христианами в Европе, видно из замечаний и бессознательных ''признаний,'' сделанных де Сен-Марком в его Предисловии и Письме к епископу Эйрскому в 1578 году. В них он дает весь цикл преображений из трактата пантеистического и египетского в трактат мистический и римско-католический, и мы видим, каким образом ''Пэмандр'' стал тем, чем он является сейчас. Все же, даже в переводе Сен-Марка встречаются следы истинного ''Пэмандра –'' «Всемирной Мысли» или «Разума». Приводим перевод со старого французского перевода, и оригинал его дан в подстрочном примечании на его любопытном старом французском языке. | | Лишь обратившись к первоначальным и примитивным переводам, на латинском и греческом языке, можно убедиться, насколько ''Пэмандр,'' Божественная Мысль Гермеса, воистину эзотерична и согласуется с Тайной Доктриной. С другой стороны, насколько труд этот был искажен в позднейшие века христианами в Европе, видно из замечаний и бессознательных ''признаний,'' сделанных де Сен-Марком в его Предисловии и Письме к епископу Эйрскому в 1578 году. В них он дает весь цикл преображений из трактата пантеистического и египетского в трактат мистический и римско-католический, и мы видим, каким образом ''Пэмандр'' стал тем, чем он является сейчас. Все же, даже в переводе Сен-Марка встречаются следы истинного ''Пэмандра –'' «Всемирной Мысли» или «Разума». Приводим перевод со старого французского перевода, и оригинал его дан в подстрочном примечании на его любопытном старом французском языке. |
| | | |
− | <nowiki>«Семь человек [принципов] были зарождены в Человеке… Природа гармонии Семи от Отца и от Духа. Природа… произвела семь человек в соответствии с природой Семи Духов… имевших в себе потенциальность обоих полов».</nowiki>
| + | «Семь человек [принципов] были зарождены в Человеке… Природа гармонии Семи от Отца и от Духа. Природа… произвела семь человек в соответствии с природой Семи Духов… имевших в себе потенциальность обоих полов». |
| | | |
| Метафизически Отец и Сын суть «Всемирный Разум» и «Периодическая Вселенная»; «Ангел» и «Человек». Именно, Сын и Отец одновременно; в ''Пэмандре – действенная'' идея и ''пассивная'' Мысль, зарождающая ее; основная нота в Природе, дающая рождение семи призматическим ''аспектам'' цветов, зарожденным от единого Белого Луча или Света, который сам зародился во Тьме. | | Метафизически Отец и Сын суть «Всемирный Разум» и «Периодическая Вселенная»; «Ангел» и «Человек». Именно, Сын и Отец одновременно; в ''Пэмандре – действенная'' идея и ''пассивная'' Мысль, зарождающая ее; основная нота в Природе, дающая рождение семи призматическим ''аспектам'' цветов, зарожденным от единого Белого Луча или Света, который сам зародился во Тьме. |
Строка 30: |
Строка 55: |
| }} | | }} |
| | | |
− | [[Категория:Литература]] [[Категория:Герметизм]] | + | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
| + | |
| + | [[Категория: Литература]] |
| + | [[Категория: Герметизм]] |