Просмотр кода страницы Подсвечник

Комментируя «Семь Золотых Подсвечников» Св. Иоанна, Корнелий а Лапид говорит:

:Эти семь светов относятся к семи ветвям подсвечника, которыми символизировались семь (главных) планет в храмах Моисея и Соломона ... или, еще лучше, к семи главным Духам, которым поручено держать дозор над спасением людей и церквей.

Св. Иероним говорит:

:По правде, подсвечник с семью ветвями был образом мира и его планет.

Св. Фома Аквинский, великий римско-католический доктор пишет:

:Не помню, чтобы где-нибудь в трудах святых и философов встретил отрицание того, что планетами руководят духовные существа. ... Мне кажется, что можно наглядно доказать, что небесные тела руководимы каким-то разумом, или непосредственно Богом или посредством ангелов. Но последнее мнение, кажется, гораздо более согласуется с установленным порядком вещей (по мнению Св. Дионисия – без исключения), что всем, что существует на Земле, как правило, руководит Бог через посредствующие силы.<ref name="ftn0">Мы приводим оригинал: «Coelestin corpora maveri а spirituali areatura, a ''nomino ''Sanctorum vel philosophorum, negatum, legisse me memini. («Opusc.»''' X,''' art. III)... Mihi autam videtur, quod ''Demonstrative'' probari posset, quod ab aliquo intellectu corpora coelestia moveantur, vel a Deo immediate, vel a mediantibus angelis. Sed quod mediantibus angelis ca moveat, congruit rerum ordine, quem Dionysius infallibilem asserit, ut inferiora а ''Deo per, Media'' secundum cursum communem administrentur» («Opusc.» II, art. II), и если это так, и Бог ''никогда'' не вмешивается в раз навсегда установленные законы Природы, предоставляя это своим администраторам, то почему обозначение их Богами со стороны «язычников» должно считаться идолопоклонническим?</ref>

{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=3
|часть=2
|отдел=36
}}

----
<references/>

[[Категория:Символы]]