Чарнойа: различия между версиями
(Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Воплощения Мории}} Акбар кончал выявление единения в царском теле; тяжко было по…») |
|||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.08.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.08.1924}} | ||
| + | |||
| + | Ур[усвати] опять права, спрашивая о значении воплощения Ч[арнойи]. Конечно, не прямое земледелие имело смысл, не только назначение дойти в теле, но и дать ауре устояться среди природы. Наслоения внешних стрел в ауре Акбара были разнообразны, и, как настойка цветов, должна аура отстояться и, конечно, среди земных условий. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.08.1924}} | ||
[[Категория: Личности]] | [[Категория: Личности]] | ||
Версия 18:15, 21 января 2015
[Не удалось загрузить шаблон для https://ru.teopedia.org/pool/Template:%D0%92%D0%BE%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8?action=raw: HTTP 404] Акбар кончал выявление единения в царском теле; тяжко было положение хлебопашца Ч[арнойи], ибо, пройдя разные пути, он отклонился от земли.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924
Ур[усвати] опять права, спрашивая о значении воплощения Ч[арнойи]. Конечно, не прямое земледелие имело смысл, не только назначение дойти в теле, но и дать ауре устояться среди природы. Наслоения внешних стрел в ауре Акбара были разнообразны, и, как настойка цветов, должна аура отстояться и, конечно, среди земных условий.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.08.1924