Хатык: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
 
(не показано 5 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
Хатык есть тот священный шёлковый шарф, который преподносится в знак почитания всем священным и высоко поставленным лицам при встрече с ними. Также жертвуются они и Священным Изображениям. Потому в буддийских храмах все свящённые Изображения завешаны и завернуты в эти шёлковые шарфы, длина которых от аршина до пяти и ширина от четверти аршина до аршина. Цвета они бывают белые и жёлтые в Тибете и голубые и жёлтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покровительства и Помощи, и на священных Изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как Святой из [[Тонкий Мир|Тонкого Мира]] протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему.
+
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
 +
==• Дневники<br> • Письма<br> • Книги Учения Живой Этики==
 +
 
 +
И Благословенный увидел на шарфе в Небе судьбу Света Матери Мира.
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.03.1924}}
 +
[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Криптограммы_Востока._1._Страница_сокровенной_истории_Владыки_Будды Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды. Заветы.]
 +
 
 +
 
 +
Если писать Благословенного, лучше под деревом, узревшего белый шарф Матери Мира. Теперь настало время поднять этот белый шарф, ибо женщине положено принести мощь мира. Вооружённая четырьмя законами, по руке несущая белый шарф и меч берегущая, войдёт во Храм, означенный сроком нерукотворным.
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.03.1924}}
 +
 
 +
''Хатык Матери Мира.''<br>
 +
Хатык есть тот священный шёлковый шарф, который преподносится в знак почитания всем священным и высоко поставленным лицам при встрече с ними. Также жертвуются они и Священным Изображениям. Потому в буддийских храмах все священные Изображения завешаны и завёрнуты в эти шёлковые шарфы, длина которых от аршина до пяти и ширина от четверти аршина до аршина. Цвета они бывают белые и жёлтые в Тибете и голубые и жёлтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покровительства и Помощи, и на священных Изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как Святой из [[Тонкий Мир|Тонкого Мира]] протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему.
  
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|73}}
 
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|73}}
 +
 +
Как же быть вам?<br>
 +
Именно уцепиться за Меня крепче и представить себя среди океана, где лишь Хатык Матери Мира бережёт.<br>
 +
В борьбе со тьмою необходимо неслыханное упорство, которое откроет все прекрасные возможности.
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.02.1932}}
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=203}}
 +
 +
Как же быть вам? Именно, уцепиться за Меня крепче и представить себя среди океана, где лишь хатык Матери Мира бережёт. Необходимо неслыханное упорство, которое откроет все прекрасные возможности.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|119}}
  
 
[[Категория: Буддизм]]
 
[[Категория: Буддизм]]

Текущая версия на 22:52, 31 июля 2023

• Дневники
• Письма
• Книги Учения Живой Этики

И Благословенный увидел на шарфе в Небе судьбу Света Матери Мира.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.03.1924

Криптограммы Востока. Страница сокровенной истории Владыки Будды. Заветы.


Если писать Благословенного, лучше под деревом, узревшего белый шарф Матери Мира. Теперь настало время поднять этот белый шарф, ибо женщине положено принести мощь мира. Вооружённая четырьмя законами, по руке несущая белый шарф и меч берегущая, войдёт во Храм, означенный сроком нерукотворным.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.03.1924


Хатык Матери Мира.
Хатык есть тот священный шёлковый шарф, который преподносится в знак почитания всем священным и высоко поставленным лицам при встрече с ними. Также жертвуются они и Священным Изображениям. Потому в буддийских храмах все священные Изображения завешаны и завёрнуты в эти шёлковые шарфы, длина которых от аршина до пяти и ширина от четверти аршина до аршина. Цвета они бывают белые и жёлтые в Тибете и голубые и жёлтые в Монголии, иногда в них вотканы священные изображения и счастливые знаки. Хатык есть знак Покровительства и Помощи, и на священных Изображениях Тибета и Монголии, так называемых танках, часто можно видеть, как Святой из Тонкого Мира протягивает хатык грешнику в низшие сферы, и тот подымается по нему.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 73


Как же быть вам?
Именно уцепиться за Меня крепче и представить себя среди океана, где лишь Хатык Матери Мира бережёт.
В борьбе со тьмою необходимо неслыханное упорство, которое откроет все прекрасные возможности.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.02.1932

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 203


Как же быть вам? Именно, уцепиться за Меня крепче и представить себя среди океана, где лишь хатык Матери Мира бережёт. Необходимо неслыханное упорство, которое откроет все прекрасные возможности.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 119