Строка 1: |
Строка 1: |
| + | {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} |
| + | ==Книги Учения Живой Этики== |
| + | |
| '''О качестве путешествий.''' Необходимо усвоить, как нужно путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть само понятие дома. Точнее сказать – нужно расширить дом. Там, где мы, там и дом. Эволюция свергает явление дома-тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопченности, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики с проплесневевшей атмосферой хуже пещер. Зовем тех, кто может дать простор мысли. | | '''О качестве путешествий.''' Необходимо усвоить, как нужно путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть само понятие дома. Точнее сказать – нужно расширить дом. Там, где мы, там и дом. Эволюция свергает явление дома-тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопченности, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики с проплесневевшей атмосферой хуже пещер. Зовем тех, кто может дать простор мысли. |
| | | |
| Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?! Удумать надо, как человечеству нужны путешествия! | | Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?! Удумать надо, как человечеству нужны путешествия! |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=93}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=93}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.09.1926}} |
| | | |
| Цель йога – наполнить пространство полезным утверждением и направить энергию всюду, где загрязнена Истина. | | Цель йога – наполнить пространство полезным утверждением и направить энергию всюду, где загрязнена Истина. |
Строка 9: |
Строка 12: |
| Можно ли обвинять йога, если он неожиданно появляется или надолго исчезает? Пора оставить привязанность к определенному месту. Лишь мысль и действие могут обусловить земное местонахождение, потому странствования всегда неразрывны с Йогой. Где же родится чуткость подвижности? Где же закаляется самостоятельность? Где же строится одиночество познания? Звучность работы йога может расти от пространства. Йог должен знать пространство и уметь принести народам пространственное слово. | | Можно ли обвинять йога, если он неожиданно появляется или надолго исчезает? Пора оставить привязанность к определенному месту. Лишь мысль и действие могут обусловить земное местонахождение, потому странствования всегда неразрывны с Йогой. Где же родится чуткость подвижности? Где же закаляется самостоятельность? Где же строится одиночество познания? Звучность работы йога может расти от пространства. Йог должен знать пространство и уметь принести народам пространственное слово. |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=202}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=202}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.04.1928}} |
| | | |
| Вы знаете, как, не покинув ни одной привычки, скромник уверяет о полном своем обновлении. Потому издревле так указывалось на пользу смены привычек. Хождение по землям имеет, между прочим, и ту особенность, что приучает к всевозможным условиям. Человек, познавший сердца многих народов, не потеряется и в толпах Тонкого Мира. Но, конечно, это один из механических способов просвещения сознания; основное укрепление сознания будет через сердце. | | Вы знаете, как, не покинув ни одной привычки, скромник уверяет о полном своем обновлении. Потому издревле так указывалось на пользу смены привычек. Хождение по землям имеет, между прочим, и ту особенность, что приучает к всевозможным условиям. Человек, познавший сердца многих народов, не потеряется и в толпах Тонкого Мира. Но, конечно, это один из механических способов просвещения сознания; основное укрепление сознания будет через сердце. |
Строка 33: |
Строка 36: |
| {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=321}} | | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=321}} |
| | | |
− | Также постоянно указывал он {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Готама Будда}} на насущную необходимость путешествий. Он видел в этом истинную просветительную цель, ибо путешествия, отрывая человека от обычных условий, развивают в нем подвижность, находчивость и приспособляемость - качества, необходимые для подготовки процесса расширения сознания.
| + | ==Дневники== |
− | | |
− | {{Подпись-ЕИР-ОБ}}
| |
| | | |
| – Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер. | | – Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер. |
Строка 58: |
Строка 59: |
| | | |
| {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.04.1925}} | | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.04.1925}} |
| + | |
| + | ощущение отрывания от высот очень характерно для новой ступени бездомия. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.04.1925}} |
| + | |
| + | Приучайте себя к подвижности передвижения. Вместивший Общее Благо очень легок. В легкости растут светлые крылья. Разве вы не замечали, что все Учителя много передвигались. Эти движения очень характерны для Нашей Общины. Конечно, не обратите их в снование перепуганных гусей. О борьбе с робостью было сказано достаточно. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.07.1925}} |
| + | |
| + | И рука Моя будет с вами в дороге. Довольно потрудились в духе. Нужно омыть ваши боли в дороге. Нужно духовную жизнь в ларце сохранить. Можно видеть, как опять напряжение нужно будет в Хот[ане]. Даже Мы бываем в пути путешественниками. Мой Друг в пути больше заботится о коне, нежели о проблемах Космоса. Путь не малый. Нужно в пути иногда полежать без мыслей. Такой путь снимает с нас еще одну шкурку. И потому, чем меньше думать о прошлом, тем лучше. Именно нестись, как недавно неслась Ур[усвати] в Ам[ерику]. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.07.1925}} |
| + | |
| + | «Если ваш собеседник выражает упорство и непомерное невежество, спросите его...» [много ли и долго ли он путешествовал. Наверно, получите ответ, что его путешествие не длиннее воробьиного полета. К тому же, приезжая в новые места, он попадал в старые условия вследствие незнания языка и по неразвитию. Такой человек будет особенно спорить, не стыдясь своего невежества. Именно переживание путей дает лучший ключ к осознанию космических жизней. Истинный путник четко представляет путь прошлый и ясно выражает направление желанное. Он оценит случаи бывшие и предусмотрит возможности лучшие. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.11.1926}} |
| + | |
| + | ==Другие труды== |
| + | |
| + | Также постоянно указывал он {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Готама Будда}} на насущную необходимость путешествий. Он видел в этом истинную просветительную цель, ибо путешествия, отрывая человека от обычных условий, развивают в нем подвижность, находчивость и приспособляемость - качества, необходимые для подготовки процесса расширения сознания. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ОБ}} |
| | | |
| [[Категория: Практика]] | | [[Категория: Практика]] |