trusted
27 322
правки
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 11:
Строка 11: − + Строка 19:
Строка 19: − + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
Нет описания правки
Нужны сознательные действия, лишь они ведут к Нирване.
Нужны сознательные действия, лишь они ведут к Нирване.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=5 |подраздел2=7}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=5 |подраздел2=7}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.05.1925}}
Права Урусвати, утверждая, что Владыка Будда должен был дать миру понятие нирваны, ибо мало желающих трудиться вечно на творчество новых форма. Нирвана только ступень космических нескончаемых периодов. Наши ученики могут торжествовать, накопляя земное достояние, устремленным сознанием переносясь к высшим мирам. Не лучше ли служить явлению великой, вечной переработки и трансформации из низшего к высшему, чем быть слугою застоя?
Права Урусвати, утверждая, что Владыка Будда должен был дать миру понятие нирваны, ибо мало желающих трудиться вечно на творчество новых форма. Нирвана только ступень космических нескончаемых периодов. Наши ученики могут торжествовать, накопляя земное достояние, устремленным сознанием переносясь к высшим мирам. Не лучше ли служить явлению великой, вечной переработки и трансформации из низшего к высшему, чем быть слугою застоя?
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=5 |раздел=28}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=5 |раздел=28}}
[[Категория:Буддизм]] [[Категория:Сознание]]
Спокойствие сердца не есть успокоение. Горящее сердце не может успокоиться. Спокой сердца есть твердость и непоколебимость. Таким пониманием можно достичь напряжения, которое ведет к Нирване.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=379}}
Высока Лазурь земная, но она, как шерсть перед просветлением огненным. Так входящие в [[Огненный Мир]] не могут дышать воздухом Земли. Именно Нирвана есть огненное восхождение.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=157}}
Блаженство, Нирвана, Божия близость и все равнозначащие названия состояний высших обычно понимаются в земном разумении; так блаженство непременно блаженное забытье и услада какого-то отдыха бездействия, но забвение может пониматься как забвение земных средств и примеров. Действительно, к чему такие ограниченные земные приемы, когда уже можно действовать высшими энергиями? Можно ли сопоставлять Божию близость с бездействием и впадением в забытье? Такое соотношение противно самому смыслу приближения к Высшему Началу. Такое приобщение к Высшему, такое преображение высшими энергиями прежде всего побуждает к усиленному напряжению всех сил.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=644}}
Но и вдохновение, и красота не лежат в середине. Значит, и середина, как равновесие, не умаляет, но утверждает напряжение энергии. То же самое называем Нирваною. Это середина – не низшее трепетание, но равновесие высшего напряжения.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=480}}
Что есть Нирвана? "Нирвана есть качество вмещения всех действий, насыщенность всеобъемлемости. Трепетом озаренности притекают истинные знания. Спокойствие есть лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния". Согласно современному нам пониманию, Нирвану можно определить как состояние совершенства всех элементов и энергий индивидуальности, достигших наивысшей интенсивности, доступной в данном космическом цикле.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Все эти смены форм или бытия ведут к одной цели - достижению Нирваны, то есть полного развития всех возможностей, заложенных в человеческом организме.
Но буддизм учит познавать и творить благо независимо от этой цели, ибо в противном случае это было бы невежеством самости, абсолютным эгоизмом, и подобный спекулятор заранее осужден на разочарование. Как сказано: "Нирвана есть синоним бескорыстия, полный отказ от всего личного во имя истины. Невежественный человек мечтает и стремится к Нирване, не имея ни малейшего представления об истинной ее сущности. Творить добро с целью получения результатов или же вести дисциплинированную жизнь для достижения освобождения не есть благородный путь, завещанный Готамою Буддою. Без мысли о каких-либо вознаграждениях и достижениях должна быть пройдена жизнь, и такая жизнь есть наивеличайшая".
Состояние Нирваны может быть достигнуто человеком в его земной жизни.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Дхармы (трансцендентальные носители определенного качества) вовлечены в поток вечного изменения. Сочетания их определяют особенности предметов и индивидуумов. Неизменно лишь то, что находится вне сочетаний.
Древнее учение знало лишь одно понятие, которое не было составным, условным и было вечным<ref>В представлении определённого цикла, но не Беспредельности.</ref> – это Нирвана.
{{Подпись-ЕИР-ОБ}}
Урусвати знает, что Нирвана есть высшее гармоничное напряжение энергии.
Паранирвана есть тем более высшее напряжение.
Люди полагают, что Нирвана им недоступна, и для Самадхи требуется долгое телесное и духовное упражнение.
Но не забудем, что организм человеческий есть совершенный микрокосм, в нём заключаются всевозможные явления до беспредельности.
Каждый человек может ощутить намёки на чувствования Нирваны и Самадхи.
Но такие намёки будут так быстротечны, что земное сознание не умеет усвоить их.
Человеку может показаться, что он беспричинно теряет сознание, или вспыхивает необъяснимым огнём, или как бы теряет телесный вес.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.10.1939}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=14 |раздел=527}}
Нирвана есть высшее гармоничное напряжение.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.04.1945}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=14 |раздел=820}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
[[Категория: Буддизм]]
[[Категория: Сознание]]