Мозг: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(Новая страница: «Нужно обратить внимание на средний мозг. Именно развитие его дает достижение йогизма в жи...») |
|||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
+ | {{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | ||
+ | ==Книги Учения Живой Этики== | ||
+ | |||
Нужно обратить внимание на средний мозг. Именно развитие его дает достижение йогизма в жизни. Накопление явлений в жизни показывает, насколько Йога жизни выше искусственного возвышения вне действительности. | Нужно обратить внимание на средний мозг. Именно развитие его дает достижение йогизма в жизни. Накопление явлений в жизни показывает, насколько Йога жизни выше искусственного возвышения вне действительности. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=155}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=155}} | ||
− | [[Категория:Анатомия]] | + | Мозг – прошлое, [[сердце]] – будущее. |
+ | |||
+ | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=8 |раздел=265}} | ||
+ | |||
+ | ==Дневники== | ||
+ | |||
+ | – ''Что озн[ачают] извилины в мозгу?'' – Относятся к числу воплощений, но вы знаете, что бывает регресс. | ||
+ | |||
+ | – ''Какое значение имеет вес мозга?'' – Вес мозга имеет отношение не к уму, но к работоспособности, чисто физическая выносливость. | ||
+ | |||
+ | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1927}} | ||
+ | |||
+ | [[Категория: Анатомия]] |
Текущая версия на 05:14, 11 мая 2015
Книги Учения Живой Этики
Нужно обратить внимание на средний мозг. Именно развитие его дает достижение йогизма в жизни. Накопление явлений в жизни показывает, насколько Йога жизни выше искусственного возвышения вне действительности.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 155
Мозг – прошлое, сердце – будущее.
Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 265
Дневники
– Что озн[ачают] извилины в мозгу? – Относятся к числу воплощений, но вы знаете, что бывает регресс.
– Какое значение имеет вес мозга? – Вес мозга имеет отношение не к уму, но к работоспособности, чисто физическая выносливость.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 07.08.1927