Искренность: различия между версиями
(Новая страница: «Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Но для расплывчатой доброты можно ...») |
|||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=134}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=134}} | ||
| + | |||
| + | Особенно может влиять на состояние здоровья малейшая неискренность в преданности и в принятии основ обновления. Подобная неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразность неискренности велика, ибо она поражает соседние излучения. | ||
| + | |||
| + | Если бы люди познали, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежной смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=116}} | ||
[[Категория:Этика]][[Категория:Общение]] | [[Категория:Этика]][[Категория:Общение]] | ||
Версия 02:39, 10 августа 2011
Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Но для расплывчатой доброты можно на примерах показать, как искренность подобна правильно направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для Нас искренность есть кратчайшее достижение. Другое дело – жаление.
Источник: Учение Живой Этики - Община, 134
Особенно может влиять на состояние здоровья малейшая неискренность в преданности и в принятии основ обновления. Подобная неискренность может гнездиться глубоко в расщелинах сознания. Заразность неискренности велика, ибо она поражает соседние излучения.
Если бы люди познали, какой вред они наносят себе и другим половинчатыми решениями! Они рассекают сознание, доводя его до смерти. Как всегда, болезнь начинается незаметно, а затем становится неизбежной смертельно опасная операция. Так происходят человеческие гибели от жала крошечной ехидны неискренности. Предупредить нужно, но переделать нельзя. Конь, занесшийся над пропастью, не знает повода.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 116