Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
6330 байт добавлено ,  17:05, 8 января 2015
Строка 1: Строка 1:  +
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
 +
==Книги Учения Живой Этики==
 +
 
Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность.
 
Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность.
   Строка 21: Строка 24:  
Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.
 
Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть первая |подраздел=6 |подраздел2=15}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть вторая |подраздел=6 |подраздел2=15}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.06.1924}}
 +
 
 +
Уча о жертве, вы получаете власть. Удача следует за жертвой. Его Учение прочно, ибо оно основано на жертве. Удача не что иное, как обратный удар жертвы. Заимодавно удача может быть послана раньше жертвы, но жесток жребий должника. Если сегодня можно платить малым, то через год плата возрастет. Году не пройти, как должник пойдет согбенным.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть вторая |подраздел=7 |подраздел2=13}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.07.1924}}
 +
 
 +
Явление жертвы можно понять, как приобретение права на скорейший вход.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=350}}
 +
 
 +
Особенно трудно скоро летящую птицу заставить лететь медленно. Нет тяжелее жертвы, когда уже расширенное сознание приносит себя явленной действительности.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=359}}
 +
 
 +
Особое смущение наслоилось около вопроса о жертвоприношении. Люди дошли до такого безумия, что человеческие жертвы стали обычными. Между тем может ли воображение представить такого Бога, который бы нуждался в пролитии крови? В основных законах упоминались жертвы, но лишь позднейшие заблуждения и духовные падения довели человечество до кровавых приношений. Жертва всегда была упомянута, но что же может быть достойным приношением самому Высшему Духу? Конечно, лишь самое очищенное духовное устремление. Такое заложение связи послужит лучшим ручательством искреннего уважения. Такая жертва есть жизненная потребность принести лучший цветок сердца к Престолу Величия.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=366}}
 +
 
 +
==Дневники==
 +
 
 +
Необходима жертва. Ваша жертва питала атмосферу дел. Горение жертвы подобно озону. Даже дикие сожигают жертву, угрубляя символ действия.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.04.1923}}
 +
 
 +
==Письма==
 +
 
 +
Темные всегда действуют ''по сознанию'' своих жертв, и надо отдать им справедливость: действуют они часто очень тонко и ''изобретательно, играя на самолюбии и слабых струнках своих жертв.'' Обычно жертвы эти набираются из лиц, поглощенных самостью и самомнением, которым недоступно понимание подвига и, следовательно, истинная духовность, которые всегда стремятся лишь к собственной выгоде. Потому, родная Вера Александровна, всегда распознавайте людей ''по огням сердца,'' по их преданности и готовности к самопожертвованию и всякому сотрудничеству, ''другого мерила нет.'' Конечно, бывают такие типы, которые, жертвуя всем, таят надежду на вознаграждение за свою жертву, обычно такие встречаются среди фанатиков. Такие также далеки от истинного ученичества и духовного восхождения. Сужденный ученик никогда и ничего не ждет, но идет радостно, имея целью лишь Служение всеми своими способностями и возможностями. Существует замечательное явление, я сказала бы, закон, что обычно ''больше всего принесший и отдавший меньше всего просит и ждет.'' Но принесший лишь бремя своей кармы почитает себя пожертвовавшим своей жизнью. Это замечательное психологическое явление отмечено и разобрано в деталях в буддийских учениях. Конечно, нигде не заповедано отдать все и самому пребывать в нищете. Помните, как сказано: «Кто сказал, что нужно отдавать безумно? Истинно, безумием так и останется...» Перечтите 138 страницу в первой части «Листов Сада Мории»<ref>Листы Сада Мории. Книга первая. Зов. 23 декабря 1922 г.</ref>. Во всем и всегда нужна великая ''соизмеримость.'' Без соизмеримости, распознавания, честности и преданности трудно продвигаться по пути. Это четыре краеугольных камня, на которых зиждется каждое построение.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}}
 +
 
 +
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
   −
[[Категория:Практика]][[Категория:Этика]]
+
[[Категория: Практика]]
 +
[[Категория: Этика]]

Навигация