Вера: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «Когда говорим об образовании психической энергии в сознательное оружие, могут спросить, с...»)
 
Строка 3: Строка 3:
  
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=211}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=211}}
 +
 +
Хуже всего люди, которые не умеют верить и не знают мощи доверия, – тени проходящие!
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=140}}
  
 
[[Категория:Религиозные понятия]]
 
[[Категория:Религиозные понятия]]

Версия 01:56, 11 августа 2011

Когда говорим об образовании психической энергии в сознательное оружие, могут спросить, с чего начать. Нужно начать с осознания присутствия ее. Для этого осознания необходимо дотронуться до одного из самых основных понятий. Иногда это называли неудачно верою, но лучше назвать доверием. Вера отвечает самогипнозу. Доверие соответствует самоанализу. Вера неопределенна в существе. Доверие подтверждает непреложность. Идем путем непреложности. Нет суеверия осознать мощь человеческого аппарата. Достаточно задуматься над процессами мышления или рефлекса, или хотя бы пищеварения. Можно легко заметить проявление нервных центров, но нечто объединяет их деятельность сознательно, не входя в пределы разума. Этот орган называли духом, но определение это опять расплывчато, в нем нет устремления.

Источник: Учение Живой Этики - Община, 211


Хуже всего люди, которые не умеют верить и не знают мощи доверия, – тени проходящие!

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 140