Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:  
Теперь пора сказать признаки пути к Нам. Прежде всего, ясно ли принимаете существование Учителей?  
 
Теперь пора сказать признаки пути к Нам. Прежде всего, ясно ли принимаете существование Учителей?  
   −
Когда вы читаете о нахождении яиц динозавра, вы легко принимаете сообщение. Так же легко примете сообщение о новом виде обезьяны; о жизнеспособности зерен в гробницах пирамид; о неизвестном металле; о новом племени потомков потерпевших кораблекрушение. Целый ряд сообщений, выходящий из вашего обихода, вы примете легко.
+
Когда вы читаете о нахождении яиц динозавра, вы легко принимаете сообщение. Так же легко примете сообщение о новом виде обезьяны; о жизнеспособности зёрен в гробницах пирамид; о неизвестном металле; о новом племени потомков потерпевших кораблекрушение. Целый ряд сообщений, выходящий из вашего обихода, вы примете легко.
   −
Почему же трудно принять, что группа, получившая знания путем упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях.
+
Почему же трудно принять, что группа, получившая знания путём упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях.
   −
Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных Йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания, вы легко дойдете до ощущения группы Учителей Знания.
+
Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных Йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания, вы легко дойдёте до ощущения группы Учителей Знания.
   −
Как же найти путь к Нашим лабораториям? Без зова никто не дойдет. Без Проводника никто не пройдет! В то же время нужно личное неукротимое устремление и в то же время готовность на трудности пути.
+
Как же найти путь к Нашим лабораториям? Без зова никто не дойдёт. Без Проводника никто не пройдёт! В то же время нужно личное неукротимое устремление и в то же время готовность на трудности пути.
    
По обычаю, приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами перед приходом не ощущают Наших вестей, – так должно быть по-человечески.
 
По обычаю, приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами перед приходом не ощущают Наших вестей, – так должно быть по-человечески.
Строка 21: Строка 21:  
Если Вестник Наш не кричит на базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее Благо.
 
Если Вестник Наш не кричит на базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее Благо.
   −
Главный признак Нашего зова – когда вас как крылья непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты. И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошенный гость пути не найдет.
+
Главный признак Нашего зова – когда вас как крылья непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты. И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошенный гость пути не найдёт.
    
Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия ученым. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса.
 
Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия ученым. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса.
Строка 31: Строка 31:  
Кто имел преимущество слышать Говор Наш, может засвидетельствовать, как деловито и разнообразно проходит время Наше. Для увеличения возможностей пришлось отказаться от долгих построений речи, изыскивая в разных веках лучшие и краткие определительные.
 
Кто имел преимущество слышать Говор Наш, может засвидетельствовать, как деловито и разнообразно проходит время Наше. Для увеличения возможностей пришлось отказаться от долгих построений речи, изыскивая в разных веках лучшие и краткие определительные.
   −
В трехминутное время надо уметь дать выпукло содержание трехчасовой речи.
+
В трёхминутное время надо уметь дать выпукло содержание трехчасовой речи.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=5 |подраздел2=20}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=5 |подраздел2=20}}
Строка 59: Строка 59:     
Вы уже знаете, что перед окончательным поступлением к Нам бывают особые приступы физической слабости, это объясняется волнообразным состоянием центров; возможны обмороки, спазмы, тоска и боль разных центров.
 
Вы уже знаете, что перед окончательным поступлением к Нам бывают особые приступы физической слабости, это объясняется волнообразным состоянием центров; возможны обмороки, спазмы, тоска и боль разных центров.
Один Наш Друг напрасно вышел по горной тропе и, привычный к переходам, зашел за границу предохраняемую; там он впал в глубокий обморок. Что же показали Наши дальнозоркие аппараты? Друг лежит на очень опасном обрыве, к нему спешит отбившийся от каравана участник экспедиции географического общества; сам голодный и обессиленный, подымает Нашего Друга, который очень высок ростом, и несет Его по тропе.
+
Один Наш Друг напрасно вышел по горной тропе и, привычный к переходам, зашёл за границу предохраняемую; там он впал в глубокий обморок. Что же показали Наши дальнозоркие аппараты? Друг лежит на очень опасном обрыве, к нему спешит отбившийся от каравана участник экспедиции географического общества; сам голодный и обессиленный, подымает Нашего Друга, который очень высок ростом, и несёт Его по тропе.
    
Только напряжением нервов можно объяснить, как он мог поднять эту ношу.
 
Только напряжением нервов можно объяснить, как он мог поднять эту ношу.
Строка 69: Строка 69:  
==Учение Живой Этики. Книга 3==
 
==Учение Живой Этики. Книга 3==
   −
Часто обвиняют общину в насилии над свободою личности. Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к общине. В сознательной общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрен новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общего комплекса движения, внести совершенствование работы.
+
Часто обвиняют общину в насилии над свободою личности. Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к общине. В сознательной общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрён новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общего комплекса движения, внести совершенствование работы.
   −
Приведем пример Нашей Общины. Наш Друг химик В. хочет заняться новым разложением лучей – никто ему не мешает. Наш Друг К. хочет усовершенствовать радио применением новых световых волн – ему никто не мешает. Наша Сестра П. занята социальной проблемой соседней страны – ей никто не мешает. Наша Сестра Ю. занята земледелием и вносит много приспособлений – ей никто не мешает. Сестра О. любит лечебные растения и вопросы образования – ей никто не мешает. Брат Х. поставил замечательный ткацкий станок и также работает над преобразованием общин. Брат М. занят историческими исследованиями. Наш сапожник пишет замечательные философские трактаты. Решительно каждый находит работу по себе и по желанию может изменять ее.  
+
Приведем пример Нашей Общины. Наш Друг химик В. хочет заняться новым разложением лучей – никто ему не мешает. Наш Друг К. хочет усовершенствовать радио применением новых световых волн – ему никто не мешает. Наша Сестра П. занята социальной проблемой соседней страны – ей никто не мешает. Наша Сестра Ю. занята земледелием и вносит много приспособлений – ей никто не мешает. Сестра О. любит лечебные растения и вопросы образования – ей никто не мешает. Брат Х. поставил замечательный ткацкий станок и также работает над преобразованием общин. Брат М. занят историческими исследованиями. Наш сапожник пишет замечательные философские трактаты. Решительно каждый находит работу по себе и по желанию может изменять её.  
   −
Таким образом, нужны желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идет для будущего, и каждый несет лучший камень.
+
Таким образом, нужны желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идёт для будущего, и каждый несёт лучший камень.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=202}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=202}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1927}}
   −
Вы уже слышали от достоверных путешественников, как проводники отказываются вести в некоторых направлениях. Скорее они дадут убить себя, нежели поведут вперед. Так и есть. Проводники психологированы Нами. Но если неосторожный путник все-таки пойдет вперед, перед ним загремит горный обвал. Если путник осилит это препятствие, то дождь щебня унесет его, ибо нежеланный не дойдет.
+
Вы уже слышали от достоверных путешественников, как проводники отказываются вести в некоторых направлениях. Скорее они дадут убить себя, нежели поведут вперёд. Так и есть. Проводники психологированы Нами. Но если неосторожный путник все-таки пойдёт вперёд, перед ним загремит горный обвал. Если путник осилит это препятствие, то дождь щебня унесёт его, ибо нежеланный не дойдёт.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=203}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.01.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=203}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.01.1927}}
   −
В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш прогноз социальных событий. Еще сегодня вы имеете подтверждения о состоянии сознания в мире. Чуткость Нашего аппарата позволяет читать волны неосторожных мыслей мира. Совершенно, как издательская комната.
+
В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш прогноз социальных событий. Ещё сегодня вы имеете подтверждения о состоянии сознания в мире. Чуткость Нашего аппарата позволяет читать волны неосторожных мыслей мира. Совершенно, как издательская комната.
   −
Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаем, какого напряженного ритма требует современность.
+
Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаём, какого напряженного ритма требует современность.
    
Может прийти к Нам, кто ищет налаженность работы. Может прийти, если найдет дорогу.
 
Может прийти к Нам, кто ищет налаженность работы. Может прийти, если найдет дорогу.
Строка 91: Строка 91:  
==Учение Живой Этики. Книга 4==
 
==Учение Живой Этики. Книга 4==
   −
Можно указать, почему Учителя Знания страдали, уходя с Земли. Конечно, это страдание сознательное и добровольное. Как хозяин наполняет до краев чашу, так Учитель хочет запечатлеть последний знак Завета.
+
Можно указать, почему Учителя Знания страдали, уходя с Земли. Конечно, это страдание сознательное и добровольное. Как хозяин наполняет до краёв чашу, так Учитель хочет запечатлеть последний знак Завета.
   −
Отравление Будды избавило Его от обожествления. Страдания и воскресение, то есть разложение материи Христом, дали утонченный подвиг земного достижения. Но о разложении тела на атомы никто не знает, говорят о похищении тела учениками.
+
Отравление Будды избавило Его от обожествления. Страдания и воскресение, то есть разложение материи Христом, дали утончённый подвиг земного достижения. Но о разложении тела на атомы никто не знает, говорят о похищении тела учениками.
   −
До клеветы старого мира нет дела, каждая подлинность подвига нужна для Космоса. Творчество подвига подобно каждому процессу творчества. Углубляя форму, даем вековой кристалл. Чутье совершенства подымает дух творческих проявлений. Христос, будучи реалистом, пожелал, чтобы феномену разложения предшествовал подвиг полного сознания.
+
До клеветы старого мира нет дела, каждая подлинность подвига нужна для Космоса. Творчество подвига подобно каждому процессу творчества. Углубляя форму, даём вековой кристалл. Чутье совершенства подымает дух творческих проявлений. Христос, будучи реалистом, пожелал, чтобы феномену разложения предшествовал подвиг полного сознания.
    
Можно указать, как подвиг делится на два вида: подвиг надземный и подвиг земной. В случае надземного устремления можно видеть спокойный переход, как, например, Великого Платона.
 
Можно указать, как подвиг делится на два вида: подвиг надземный и подвиг земной. В случае надземного устремления можно видеть спокойный переход, как, например, Великого Платона.
Строка 109: Строка 109:  
Не тайные общества, которых так боятся правительства, но явные лица посылаемы указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями.
 
Не тайные общества, которых так боятся правительства, но явные лица посылаемы указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями.
   −
Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие – это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не «хочу», но «знаю». И потому решение при волнении потока все же неизменно.
+
Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие – это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не «хочу», но «знаю». И потому решение при волнении потока всё же неизменно.
    
Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным.
 
Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным.
Строка 115: Строка 115:  
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=32}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.07.1927}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=32}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.07.1927}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1927}}
   −
Знайте, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернемся на М., на историческое событие Ультиматума Нашего.
+
Знайте, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернёмся на М., на историческое событие Ультиматума Нашего.
    
Эта вековая традиция предупреждения человечества производится с полным благожеланием, в этом основное условие, иначе роль посла не будет искренна и убедительна. Сен-Жермен говорил с Людовиком доброжелательно, так же М. обращался к Виктории. А Л.М. передал Наш Указ справедливо. Хвалю всех, кто поддержал Нашего посла однородными мыслями. Не отброшу явленного сотрудника за поддержание общих помыслов. При всех ошибках он сохранил дисциплину желания.
 
Эта вековая традиция предупреждения человечества производится с полным благожеланием, в этом основное условие, иначе роль посла не будет искренна и убедительна. Сен-Жермен говорил с Людовиком доброжелательно, так же М. обращался к Виктории. А Л.М. передал Наш Указ справедливо. Хвалю всех, кто поддержал Нашего посла однородными мыслями. Не отброшу явленного сотрудника за поддержание общих помыслов. При всех ошибках он сохранил дисциплину желания.
Строка 129: Строка 129:  
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=85}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.08.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=85}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.08.1927}}
   −
Часы счастья – так называем ту степень развития сознания, когда, не удаляясь от жизни, Наши люди получают возможность присоединиться к Нам в Нашем месте. Но почему никто из этих избранных не воспользовался этой возможностью немедленно? Но если развитие сознания представляется вратами к Нам, то то же самое сознание указывает не покинуть Наши дела в час нужды. Самоотверженность растет из сознания, и защита Нашего дома светит, как камень спасения. Развитие сознания дает понимание соотношения законов жизни и уявляет помощь сознаниям сотрудников. Но Наша забота, чтобы Наши избранные даже телесно не слишком отдалялись от Наших гор.
+
Часы счастья – так называем ту степень развития сознания, когда, не удаляясь от жизни, Наши люди получают возможность присоединиться к Нам в Нашем месте. Но почему никто из этих избранных не воспользовался этой возможностью немедленно? Но если развитие сознания представляется вратами к Нам, то то же самое сознание указывает не покинуть Наши дела в час нужды. Самоотверженность растёт из сознания, и защита Нашего дома светит, как камень спасения. Развитие сознания даёт понимание соотношения законов жизни и уявляет помощь сознаниям сотрудников. Но Наша забота, чтобы Наши избранные даже телесно не слишком отдалялись от Наших гор.
    
Не следует понимать, что недостаток преданности удерживает Наших собратьев временно от Нашего места. Наоборот, именно преданность заставляет их отлагать удобство и свою радость.
 
Не следует понимать, что недостаток преданности удерживает Наших собратьев временно от Нашего места. Наоборот, именно преданность заставляет их отлагать удобство и свою радость.
Строка 139: Строка 139:  
==Учение Живой Этики. Книга 5==
 
==Учение Живой Этики. Книга 5==
   −
Также и с действием Агни йога: погружаясь в сферы нужные, он напрягает свои энергии, и передается духу все несовершенство слоев посещаемых.
+
Также и с действием Агни йога: погружаясь в сферы нужные, он напрягает свои энергии, и передаётся духу все несовершенство слоев посещаемых.
    
Когда Мой Брат погружался в сферы земные, Он тяжко платил. Мы, Архаты, утверждаем, что величие деяния духа не всегда познаваемо сознанием без повреждения.
 
Когда Мой Брат погружался в сферы земные, Он тяжко платил. Мы, Архаты, утверждаем, что величие деяния духа не всегда познаваемо сознанием без повреждения.
Строка 145: Строка 145:  
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=5 |раздел=210}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=5 |раздел=210}}
   −
Когда Мы привлекали на сотрудничество, то космический магнит утвердил явление дел. Когда Мы явили выбор течения светил, то магнит указал направление. Зная все колебания планетарных устремлений, Мы дали мощность нового устремления. Так утвердилась новая предназначенная ступень. Мы дали лучший рок стране лучшей. Так можно сказать человечеству: "Только заветам утвержденным явите понимание, только этими заветами пройдете!"
+
Когда Мы привлекали на сотрудничество, то космический магнит утвердил явление дел. Когда Мы явили выбор течения светил, то магнит указал направление. Зная все колебания планетарных устремлений, Мы дали мощность нового устремления. Так утвердилась новая предназначенная ступень. Мы дали лучший рок стране лучшей. Так можно сказать человечеству: "Только заветам утверждённым явите понимание, только этими заветами пройдёте!"
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=5 |раздел=309}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=5 |раздел=309}}
Строка 183: Строка 183:  
==Учение Живой Этики. Книга 9==
 
==Учение Живой Этики. Книга 9==
   −
Напрасно западные врачи говорят о трудности работы с Нами. Мы никогда не были против экспериментальных методов. Напротив, Мы приветствуем каждое непредубежденное действие. Мы одобряем, когда член Британского Медицинского Совета говорит о правильных методах изысканий. Мы готовы способствовать русскому ученому в работе по иммунитету и бессмертию. Мы радуемся, когда японский хирург применяет астрологические сроки. Мы даем помощь латвийскому врачу при нахождении глазных признаков одержимости. Мы готовы каждому помочь и за каждого радоваться. Именно Мы непрестанно требуем наблюдений и всячески направляем к внимательности. Мы говорим о действительности, утверждаем нелепость отвлеченности. Так Мы желаем, чтобы врачи и ученые Запада отнеслись справедливо к Нашему сотрудничеству. Нужно понять, что пришло время очистить факты от последствий шелухи.
+
Напрасно западные врачи говорят о трудности работы с Нами. Мы никогда не были против экспериментальных методов. Напротив, Мы приветствуем каждое непредубёжденное действие. Мы одобряем, когда член Британского Медицинского Совета говорит о правильных методах изысканий. Мы готовы способствовать русскому ученому в работе по иммунитету и бессмертию. Мы радуемся, когда японский хирург применяет астрологические сроки. Мы даём помощь латвийскому врачу при нахождении глазных признаков одержимости. Мы готовы каждому помочь и за каждого радоваться. Именно Мы непрестанно требуем наблюдений и всячески направляем к внимательности. Мы говорим о действительности, утверждаем нелепость отвлеченности. Так Мы желаем, чтобы врачи и учёные Запада отнеслись справедливо к Нашему сотрудничеству. Нужно понять, что пришло время очистить факты от последствий шелухи.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=132}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=132}}
   −
Вы совершенно правы, что существование Невидимого Правительства смущает многих. Но если существует невидимое темное правительство, то как же не существовать Правительству Света! Неужели ум человеческий настолько затемнился, что он легче признает все темное, нежели помыслит о Свете? Люди, действительно, понимают и не раз слыхали о силах темных, которые всемирно объединены, но Правительство Блага и Света особенно заподозрено.
+
Вы совершенно правы, что существование Невидимого Правительства смущает многих. Но если существует невидимое тёмное правительство, то как же не существовать Правительству Света! Неужели ум человеческий настолько затемнился, что он легче признает все тёмное, нежели помыслит о Свете? Люди, действительно, понимают и не раз слыхали о силах тёмных, которые всемирно объединены, но Правительство Блага и Света особенно заподозрено.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=657}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=657}}
Строка 193: Строка 193:  
==Учение Живой Этики. Книга 10==
 
==Учение Живой Этики. Книга 10==
   −
Огненная работа, конечно, полна опасностей. Ур. уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению. К тому же Мы направляем фокус вихря на себя, чтобы стрела разряда ударила в центр напряжения. Этот метод фокусирования применяется Нами везде, на нем основана и тактика Адверза; из него вытекают капли пота, о которых вы знаете, но во всем лучше центр, нежели раздробление.
+
Огненная работа, конечно, полна опасностей. Ур. уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению. К тому же Мы направляем фокус вихря на себя, чтобы стрела разряда ударила в центр напряжения. Этот метод фокусирования применяется Нами везде, на нём основана и тактика Адверза; из него вытекают капли пота, о которых вы знаете, но во всём лучше центр, нежели раздробление.
   −
Аппараты, которые видела Ур., огромной силы; они являются конденсаторами огненного напряжения. Идея свастики отсюда. Нужно ученым оглянуться на древние знаки, в них будут намеки на многие Наши приборы.
+
Аппараты, которые видела Ур., огромной силы; они являются конденсаторами огненного напряжения. Идея свастики отсюда. Нужно учёным оглянуться на древние знаки, в них будут намёки на многие Наши приборы.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=220}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=220}}
Строка 201: Строка 201:  
==Учение Живой Этики. Книга 11==
 
==Учение Живой Этики. Книга 11==
   −
Силы, явленные для Служения Света, не вторгаются в Карму, как думают некоторые, непосвященные в мощь Кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, дается направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой. Таким образом, явление кооперации двух Миров насыщается этими понятиями. Именно, самодеятельность духа может приблизить к лучшей Карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. Недоумевают часто – почему не указывают разные пути? Недоумевают также – почему через разные каналы утверждаются Послания? Недоумевают – почему Силы Света не предотвращают разные течения? Ответим – Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному.
+
Силы, явленные для Служения Света, не вторгаются в Карму, как думают некоторые, непосвящённые в мощь Кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, дается направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой. Таким образом, явление кооперации двух Миров насыщается этими понятиями. Именно, самодеятельность духа может приблизить к лучшей Карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. Недоумевают часто – почему не указывают разные пути? Недоумевают также – почему через разные каналы утверждаются Послания? Недоумевают – почему Силы Света не предотвращают разные течения? Ответим – Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=104}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=104}}
Строка 209: Строка 209:  
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=328}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=328}}
   −
Конечно, невозможно строить малодушием, ибо оно повсюду вносит разложение. Напряженное строительство требует выявления высшего утверждения – или насыщенная победа, или негодное малодушие. Если бы можно было прояснить человеческий ум, насколько губительны полумеры и компромиссы, то строительство протекало бы иначе. Но человечество болеет этими ужасными язвами, и Нам затрачивать запас кровавого пота на явления исправления, и в этом напряжении творит Иерархия Света. Кровавый пот, именно, покрывает чело Наше.
+
Конечно, невозможно строить малодушием, ибо оно повсюду вносит разложение. Напряжённое строительство требует выявления высшего утверждения – или насыщенная победа, или негодное малодушие. Если бы можно было прояснить человеческий ум, насколько губительны полумеры и компромиссы, то строительство протекало бы иначе. Но человечество болеет этими ужасными язвами, и Нам затрачивать запас кровавого пота на явления исправления, и в этом напряжении творит Иерархия Света. Кровавый пот, именно, покрывает чело Наше.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=412}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=412}}
Строка 221: Строка 221:  
==Учение Живой Этики. Книга 13==
 
==Учение Живой Этики. Книга 13==
   −
Скудоумы способны утверждать, что Наши Братья сеют смуту и восстание. Но именно Они прилагают все усилия, чтобы умиротворить народы. Они готовы нести тяжкое Служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба. Они не щадят сил своих, чтобы поспеть принести весть. Они ценою неугодных приемов несут Свет, который силы тьмы пытаются потушить. Но посев семян добра не сохнет, и во дни сужденные зерна процветут. Но как назвать людей, которые вредят добру? Они умеют не только помешать Свету, но истолкуют, как неудачу, самые естественные последствия. Какую мерою ценят скудоумы следствия? Почему берутся они судить, когда явилась удача или неудача? Как и что могло случиться без помощи Братства? Невозможно представить себе злотолкование, которым сопровождается каждое великое Служение!
+
Скудоумы способны утверждать, что Наши Братья сеют смуту и восстание. Но именно Они прилагают все усилия, чтобы умиротворить народы. Они готовы нести тяжкое Служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба. Они не щадят сил своих, чтобы поспеть принести весть. Они ценою неугодных приемов несут Свет, который силы тьмы пытаются потушить. Но посев семян добра не сохнет, и во дни сужденные зёрна процветут. Но как назвать людей, которые вредят добру? Они умеют не только помешать Свету, но истолкуют, как неудачу, самые естественные последствия. Какую мерою ценят скудоумы следствия? Почему берутся они судить, когда явилась удача или неудача? Как и что могло случиться без помощи Братства? Невозможно представить себе злотолкование, которым сопровождается каждое великое Служение!
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=190}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=190}}
Строка 231: Строка 231:  
==Дневники==
 
==Дневники==
   −
Надо знать, как свел явления. Не много призванных. Найдете не более 100 человек.
+
Надо знать, как свёл явления. Не много призванных. Найдёте не более 100 человек.
    
–  ''Для России?'' – Для Мира!
 
–  ''Для России?'' – Для Мира!
Строка 239: Строка 239:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.10.1922}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.10.1922}}
   −
Допусти, что кончать не придется. Зачем опять лежать в пеленках, когда можно продолжить жизнь в двух мирах. Каждый из Бел[ого] Братства может изменить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом.  
+
Допусти, что кончать не придётся. Зачем опять лежать в пелёнках, когда можно продолжить жизнь в двух мирах. Каждый из Бел[ого] Братства может изменить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1924}}
   −
После придется Ур[усвати] приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Бел[ого] Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Ур[усвати] будет иметь возможность самых гигантских штурмов.
+
После придётся Ур[усвати] приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Бел[ого] Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Ур[усвати] будет иметь возможность самых гигантских штурмов.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.03.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.03.1924}}
Строка 253: Строка 253:  
Видела Тару, очень любящую тебя – называется Бх[онг] П[о].
 
Видела Тару, очень любящую тебя – называется Бх[онг] П[о].
   −
Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же как Ов. в Японии готов в срок объявить волю Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя – был ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился? Потому, что Наши ученики несут в себе микрокосмос Братства, не бывает к ним безразличного отношения. Также в них постепенно обнаруживают по-дробности Нашего быта. Работы – бесконечность, отсутствие ощущения законченности, даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможностей, ибо лучшие стрелы так редко доходят. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость! Но бесстрашие перед нескончаемо-стью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека делается легко.
+
Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же как Ов. в Японии готов в срок объявить волю Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя – был ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился? Потому, что Наши ученики несут в себе микрокосмос Братства, не бывает к ним безразличного отношения. Также в них постепенно обнаруживают подробности Нашего быта. Работы – бесконечность, отсутствие ощущения законченности, даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможностей, ибо лучшие стрелы так редко доходят. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость! Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека делается легко.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.04.1924}}
   −
На три отдела разделяется Наша работа. Первый – изыскания улучшения земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с мирами. Первый требует трудолюбие и терпение, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом.  
+
На три отдела разделяется Наша работа. Первый – изыскания улучшения земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полёт является отдыхом.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.04.1924}}
Строка 265: Строка 265:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.04.1924}}
   −
Уре[ито]с – Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Ур[усвати] относительно выдачи достойным тайн. Хотя за это Он был отравлен. По-требность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить.
+
Уре[ито]с – Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Ур[усвати] относительно выдачи достойным тайн. Хотя за это Он был отравлен. Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить.
   −
«Как все казалось тленным!» – для вас обоих сказано это. Наши участники, появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил.
+
«Как всё казалось тленным!» – для вас обоих сказано это. Наши участники, появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.04.1924}}
   −
Кальф., Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать темное колдовство.
+
Кальф., Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.04.1924}}
   −
– Какая разница между Сестрами и Братьями и просто работающими с Братством? – Отличие небольшое.  
+
– Какая разница между Сёстрами и Братьями и просто работающими с Братством? – Отличие небольшое.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1924}}
   −
Рассмотрим состав Братства. Видим четыре категории жителей. Первая – члены Бр[атства], нисходящие к земле. Вторая – члены Братства, принимающие земное поручение. Третья – работающие с Братством в уплотненных телах, призванные как специалисты из Астрала. Четвертая – рабочие на разных ступенях. Последняя категория не имеет лучей, иногда это пропавшие пастухи и поселяне. С тремя первыми категориями позволено Ур[усвати] общаться.
+
Рассмотрим состав Братства. Видим четыре категории жителей. Первая – члены Бр[атства], нисходящие к земле. Вторая – члены Братства, принимающие земное поручение. Третья – работающие с Братством в уплотненных телах, призванные как специалисты из Астрала. Четвёртая – рабочие на разных ступенях. Последняя категория не имеет лучей, иногда это пропавшие пастухи и поселяне. С тремя первыми категориями позволено Ур[усвати] общаться.
    
Конечно, иногда фраза специалиста будет звучать богаче слов Самого Хр[иста]. Но вы поймете, что великая отрасль растет просто. И царь, и судья, и священник в одном взгляде и в одном вздохе духа.
 
Конечно, иногда фраза специалиста будет звучать богаче слов Самого Хр[иста]. Но вы поймете, что великая отрасль растет просто. И царь, и судья, и священник в одном взгляде и в одном вздохе духа.
Строка 287: Строка 287:  
Сейчас Брат Конф[уций] пишет поэму о Будде. Тускло горит связь Хр[иста] с Буддою в понимании людском. В виде сна пастуха поэма рассказывает о хождении Хр[иста] и Будды. Конф[уций] хочет дать в ваше распоряжение эту поэму. Но это потом.
 
Сейчас Брат Конф[уций] пишет поэму о Будде. Тускло горит связь Хр[иста] с Буддою в понимании людском. В виде сна пастуха поэма рассказывает о хождении Хр[иста] и Будды. Конф[уций] хочет дать в ваше распоряжение эту поэму. Но это потом.
   −
Напрасно приняли огни на Фалюте за звезды. Там проходил один из работающих с Нами. Какие же звезды на снегах? – и скоро ушли. Под астральным обликом ниже Фалюта спускаться нельзя. Работающие с Нами в уплотненных телах не приближаются к людям. Консистенция их тел очень напоминает физическое, но пустота как бы безвоздушного пространства поддерживает их. Если бы они пришли в соприкосновение с людьми или под давление воздуха долин, их скорлупа не выдержала бы, и они должны были бы вернуться в Астрал, и опять проходить операцию уплотнения.
+
Напрасно приняли огни на Фалюте за звёзды. Там проходил один из работающих с Нами. Какие же звёзды на снегах? – и скоро ушли. Под астральным обликом ниже Фалюта спускаться нельзя. Работающие с Нами в уплотненных телах не приближаются к людям. Консистенция их тел очень напоминает физическое, но пустота как бы безвоздушного пространства поддерживает их. Если бы они пришли в соприкосновение с людьми или под давление воздуха долин, их скорлупа не выдержала бы, и они должны были бы вернуться в Астрал, и опять проходить операцию уплотнения.
    
Иное дело, когда мы приходим от земли, тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить, пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни высших существ на высотах имеет основание.
 
Иное дело, когда мы приходим от земли, тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить, пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни высших существ на высотах имеет основание.
Строка 293: Строка 293:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.04.1924}}
   −
Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так, менять лучи разной напряженности подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Христа (''объяснение тех искр-капель, кот[орые] я ощущала на плечах''). Когда луч вновь приглашенного специалиста идет в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается, и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления.  
+
Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так, менять лучи разной напряженности подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Христа (''объяснение тех искр-капель, кот[орые] я ощущала на плечах''). Когда луч вновь приглашённого специалиста идет в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается, и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.04.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.04.1924}}
   −
«Помолимся перед Hillside» – так решили достижение к Нашим священным Служениям. Истинно говорю, радуюсь, что Ур[усвати] имеет представление о священном ритме. Очень важная служба ночная. На этих службах головы всегда открыты. Подумайте, как незаметно подвинулись центры, что можно без особых сокращений переступить порог Святилища. Музыку можно слышать и в храм можно войти, но место ночного служения гораздо недоступнее. Даже запечатленный намек на ночное служение вокруг Камня есть высшее достижение, ибо никто, кроме Нас, допущен не может быть. Да, Камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделена кругом металлом лития. Там, после ритма, молча напитываем пространство. Глубоко лежит это хранилище, и многие не подозревают, как во время их сна Белое Братство сходит по галереям на ночное бдение.
+
«Помолимся перед Hillside» – так решили достижение к Нашим священным Служениям. Истинно говорю, радуюсь, что Ур[усвати] имеет представление о священном ритме. Очень важная служба ночная. На этих службах головы всегда открыты. Подумайте, как незаметно подвинулись центры, что можно без особых сокращений переступить порог Святилища. Музыку можно слышать и в храм можно войти, но место ночного служения гораздо недоступнее. Даже запечатлённый намек на ночное служение вокруг Камня есть высшее достижение, ибо никто, кроме Нас, допущен не может быть. Да, Камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделена кругом металлом лития. Там, после ритма, молча напитываем пространство. Глубоко лежит это хранилище, и многие не подозревают, как во время их сна Белое Братство сходит по галереям на ночное бдение.
    
Добрый В[оган] советовал, как доявить собрание Ур[усвати]. Когда касается вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Как цветы и как мечи иногда (''действие лучей''). Укрепляли пространство, чтобы потушить войну.
 
Добрый В[оган] советовал, как доявить собрание Ур[усвати]. Когда касается вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Как цветы и как мечи иногда (''действие лучей''). Укрепляли пространство, чтобы потушить войну.
Строка 303: Строка 303:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.05.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.05.1924}}
   −
''– В чем состоит служение Б[елого] Братства?'' – Делаем мост кверху, чтоб получить поток Блага.
+
''– В чём состоит служение Б[елого] Братства?'' – Делаем мост кверху, чтоб получить поток Блага.
    
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
 
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Строка 309: Строка 309:  
''– Может ли Братство проникать за пределы нашей Солнечной системы?'' – Очень неравномерно.
 
''– Может ли Братство проникать за пределы нашей Солнечной системы?'' – Очень неравномерно.
   −
''– Можно ли извлечь Сестру Из[ар] из космиче-ского вихря?'' – Можно магнетическим притяжением,
+
''– Можно ли извлечь Сестру Из[ар] из космического вихря?'' – Можно магнетическим притяжением,
но для этого надо знать ее местонахождение.
+
но для этого надо знать её местонахождение.
    
''– Возможно ли узнать?'' – Широко мироздание.
 
''– Возможно ли узнать?'' – Широко мироздание.
Строка 318: Строка 318:  
''– Сколько Братьев?'' – 77.  
 
''– Сколько Братьев?'' – 77.  
   −
''– А Сестер?'' – 25.  
+
''– А Сестёр?'' – 25.  
    
''– Есть ли среди них русские?'' – Этому посвятим отдельную беседу.  
 
''– Есть ли среди них русские?'' – Этому посвятим отдельную беседу.  
Строка 340: Строка 340:  
''– Конечно, я знаю, что сознание М[ахатмы] М[ории] напитывается солнечным сознанием, ибо это было мне явлено. Существуют ли у Них часы учения для уч[еников]?'' – Работаем вместе.
 
''– Конечно, я знаю, что сознание М[ахатмы] М[ории] напитывается солнечным сознанием, ибо это было мне явлено. Существуют ли у Них часы учения для уч[еников]?'' – Работаем вместе.
   −
''– Каким образом мы почерпнем знания?'' – Примите участие в работах.
+
''– Каким образом мы почерпнём знания?'' – Примите участие в работах.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.05.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.05.1924}}
   −
''– Что есть зеркало Братства?'' – Полированное, из сплава 7 металлов: серебро, золото, литий, уран, магард, свинец и сурьма. Луч сжатого углерода, по-ставленный позади наблюдателя, помогает ускорить облако тумана, прочно прикрепляя события к поверхности. Как по кратчайшему проводу, бывает два главных рода наблюдений. Первый, когда почин исходит от наблюдателя. Второй, когда нетерпящее отлагательства событие притягивается волною ауры. Когда нужно соединить луч, можно усилить эффект, пропуская луч сжатого углерода через особое призматическое стекло, и тогда окраска тумана способствует концентрации. Жду следующего.
+
''– Что есть зеркало Братства?'' – Полированное, из сплава 7 металлов: серебро, золото, литий, уран, магард, свинец и сурьма. Луч сжатого углерода, поставленный позади наблюдателя, помогает ускорить облако тумана, прочно прикрепляя события к поверхности. Как по кратчайшему проводу, бывает два главных рода наблюдений. Первый, когда почин исходит от наблюдателя. Второй, когда нетерпящее отлагательства событие притягивается волною ауры. Когда нужно соединить луч, можно усилить эффект, пропуская луч сжатого углерода через особое призматическое стекло, и тогда окраска тумана способствует концентрации. Жду следующего.
    
''– Есть ли среди Братства члены, которые не работают непосредственно над улучшением земных условий?'' – Невозможно отделить условия Земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушел на Юпитер Пл[атон], чтоб работать для Земли. Он решил изучить манифестацию аур для применения их относительно на Земле. Пл[атон] имеет обычай испытать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление.  
 
''– Есть ли среди Братства члены, которые не работают непосредственно над улучшением земных условий?'' – Невозможно отделить условия Земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушел на Юпитер Пл[атон], чтоб работать для Земли. Он решил изучить манифестацию аур для применения их относительно на Земле. Пл[атон] имеет обычай испытать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление.  
Строка 350: Строка 350:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1924}}
   −
Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства – учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и черные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли?
+
Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочёл оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства – учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли?
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.05.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.05.1924}}
Строка 360: Строка 360:  
Недовольство есть лишь знание возможностей. И в Нашем Братстве нет довольства, ибо довольство есть смерть духа.
 
Недовольство есть лишь знание возможностей. И в Нашем Братстве нет довольства, ибо довольство есть смерть духа.
   −
[– ''Но я тоскую''.] –Это скорбь земли, уже сказано, что никто из Нас ее не избежал. Но когда помещик Ч[арнойя] чувствовал именно эту готовность ежеминутно разбить сосуд, и смутные воспоминания терзали его, это была последняя ступень.
+
[– ''Но я тоскую''.] –Это скорбь земли, уже сказано, что никто из Нас её не избежал. Но когда помещик Ч[арнойя] чувствовал именно эту готовность ежеминутно разбить сосуд, и смутные воспоминания терзали его, это была последняя ступень.
    
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
 
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
   −
Можно легко переходить из физического в уплотненное. Потому в будущем место свидания с Сестрами будет на вершине Б[елухи].
+
Можно легко переходить из физического в уплотнённое. Потому в будущем место свидания с Сёстрами будет на вершине Б[елухи].
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.06.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.06.1924}}
Строка 372: Строка 372:  
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
 
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
   −
Конечно, работа в Бел[ом] Братстве, ибо полет духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух по-стигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого.
+
Конечно, работа в Бел[ом] Братстве, ибо полёт духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1924}}
   −
Могу сообщить вам важную новость – Мой Друг переходит в уплотненное тело. Будет, но не тут. В этом заключается опыт. Он пытается качество уплотненного тела приблизить к земле, без отягощения земной оболочкой. Хир[ониус] тоже хотел бы присоединиться к этому опыту. Через Меня. Придет время, как и тебе и Ф[уяме] остаться у Нас. Так же время Хир[ониуса] еще не пришло. Но видим вашу постоянную готовность перейти, и это качество очень нужное в соединении с неусыпностью. Но надо уйти без предания плана Владык. Может быть, и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого иду по земле.
+
Могу сообщить вам важную новость – Мой Друг переходит в уплотненное тело. Будет, но не тут. В этом заключается опыт. Он пытается качество уплотнённого тела приблизить к земле, без отягощения земной оболочкой. Хир[ониус] тоже хотел бы присоединиться к этому опыту. Через Меня. Придёт время, как и тебе и Ф[уяме] остаться у Нас. Так же время Хир[ониуса] ещё не пришло. Но видим вашу постоянную готовность перейти, и это качество очень нужное в соединении с неусыпностью. Но надо уйти без предания плана Владык. Может быть, и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого иду по земле.
   −
Ведь выполняется план Хр[иста], и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге – Я лег бы, ибо Он может избрать план, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно все поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать еще лучше, нежели Хр[истос] полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана Хр[иста] не дает им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Брат-ства – повиновение принятому плану, и подавший план берет на себя плату. Мы ли затрудним желание Хр[иста]? А там, где Владыка не открывает Мне волю Свою, говорю – не увеличу плату Твою, ибо Ты владеешь днем этим.
+
Ведь выполняется план Хр[иста], и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге – Я лёг бы, ибо Он может избрать план, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Хр[истос] полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана Хр[иста] не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства – повиновение принятому плану, и подавший план берёт на себя плату. Мы ли затрудним желание Хр[иста]? А там, где Владыка не открывает Мне волю Свою, говорю – не увеличу плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.06.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.06.1924}}
   −
Для сроков космических применяются сосуды явленные, и они несут цепь сотрудников, и потому замена сотрудников производится по заявлению избранных. Если Мы замечаем хромоту сотрудника, Мы все же не заменяем его без желания старших. Если же дух избранных сознает предательство дела, то пусть обратится к Нам, говоря: «Поручитель наш, замени сотрудника», – это будет значить, что кольцо цепи разомкнулось, и сознание избранных освободится от последствий ауры ушедшего. Он же на себя принимает свою судьбу, ибо каждый волен строить дом свой.
+
Для сроков космических применяются сосуды явленные, и они несут цепь сотрудников, и потому замена сотрудников производится по заявлению избранных. Если Мы замечаем хромоту сотрудника, Мы всё же не заменяем его без желания старших. Если же дух избранных сознает предательство дела, то пусть обратится к Нам, говоря: «Поручитель наш, замени сотрудника», – это будет значить, что кольцо цепи разомкнулось, и сознание избранных освободится от последствий ауры ушедшего. Он же на себя принимает свою судьбу, ибо каждый волен строить дом свой.
    
Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего зова предоставлено доброй воле. Лишь преданность и сознание разумности плана обеспечивают реальность картин будущего.
 
Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего зова предоставлено доброй воле. Лишь преданность и сознание разумности плана обеспечивают реальность картин будущего.
Строка 390: Строка 390:  
Братство основано как твердыня против Люцифера.
 
Братство основано как твердыня против Люцифера.
   −
– ''Когда было основано Братство?'' – Именно после Атлантиды. При Атлантиде начиналось понимание планетного Начала. Учение Атлантиды начинало усваивать идею Единства и можно было ожидать скорейшую эволюцию. Но его план – привязать к земле самыми прекрасными веревками.
+
– ''Когда было основано Братство?'' – Именно после Атлантиды. При Атлантиде начиналось понимание планетного Начала. Учение Атлантиды начинало усваивать идею Единства и можно было ожидать скорейшую эволюцию. Но его план – привязать к земле самыми прекрасными верёвками.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1924}}
   −
М[ориа] уделит вам всем, уделит, уделит. Ф[уяма] портит свое настроение напрасно. Ур[усвати], нужно чуять, что удуман план крепко. У[драя], погоняй тибетск[ий] язык. Как благоуханный цветок, тянись кверху, Л[юмоу].
+
М[ориа] уделит вам всем, уделит, уделит. Ф[уяма] портит своё настроение напрасно. Ур[усвати], нужно чуять, что удуман план крепко. У[драя], погоняй тибетск[ий] язык. Как благоуханный цветок, тянись кверху, Л[юмоу].
   −
М[ориа] много магнитов по Земле оставил, потому говорю: Моим путем легко идти. Почему называют Великим Венец[ианцем]? Поясню, почему. Вы уже знаете о начале движения народов, эта волна докатилась до Балкан. В своем движении она угрожала народу венетам – от Адриатики на север, и венеты могли погибнуть. Тогда между ними появился высокий пастух и указал им отойти с пути народов на острова. М-cа называли его. Потом он скрылся неведомо. Потом он исчез из видений и из снов, то же самое, что и Ур[у].
+
М[ориа] много магнитов по Земле оставил, потому говорю: Моим путём легко идти. Почему называют Великим Венец[ианцем]? Поясню, почему. Вы уже знаете о начале движения народов, эта волна докатилась до Балкан. В своем движении она угрожала народу венетам – от Адриатики на север, и венеты могли погибнуть. Тогда между ними появился высокий пастух и указал им отойти с пути народов на острова. М-cа называли его. Потом он скрылся неведомо. Потом он исчез из видений и из снов, то же самое, что и Ур[у].
    
Относительно названия Учителя Учителей, это название принадлежит нескольким Братьям, которые берут на себя встречать новых идущих.
 
Относительно названия Учителя Учителей, это название принадлежит нескольким Братьям, которые берут на себя встречать новых идущих.
Строка 402: Строка 402:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.08.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.08.1924}}
   −
''Хотелось бы знать, в чем был подвиг Мох[аме-ди].'' – Придет скоро время узнать. – ''В какой он оболочке?'' – Уплотненной. – ''Ск[олько] Бр[атьев] в физи-ч[еском] т[еле]?'' – Одиннадцать. – ''Сколько Сестер?'' – Три. – ''Можно ли узнать их имена?'' – Они откроются к сроку.
+
''Хотелось бы знать, в чём был подвиг Мох[аме-ди].'' – Придёт скоро время узнать. – ''В какой он оболочке?'' – Уплотнённой. – ''Ск[олько] Бр[атьев] в физич[еском] т[еле]?'' – Одиннадцать. – ''Сколько Сестёр?'' – Три. – ''Можно ли узнать их имена?'' – Они откроются к сроку.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.09.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.09.1924}}
Строка 410: Строка 410:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.10.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.10.1924}}
   −
Теперь об опыте. Представь себе тонкую иглу необычайной чувствительности, реагирующей на все изменения в окружающей обстановке. Игла связана с особым аппаратом, формулирующим окружающие токи. Игла вибрирует на все токи, на все звуки, на все изображения. Формулирующий аппарат записывает все получения. Чувствительность такая, что даже мысль регистрируется. Для точности работы необходимо постоянство в окружающей обстановке. Преобладающий ток создает подобие постоянства, то есть аппарат адаптируется к току. Если заменить ток, то аппарат часто даже останавливается, особенно если токи негармоничны. Наш луч заглушен, ибо полная его сила может разрушить аппарат.
+
Теперь об опыте. Представь себе тонкую иглу необычайной чувствительности, реагирующей на все изменения в окружающей обстановке. Игла связана с особым аппаратом, формулирующим окружающие токи. Игла вибрирует на все токи, на все звуки, на все изображения. Формулирующий аппарат записывает все получения. Чувствительность такая, что даже мысль регистрируется. Для точности работы необходимо постоянство в окружающей обстановке. Преобладающий ток создаёт подобие постоянства, то есть аппарат адаптируется к току. Если заменить ток, то аппарат часто даже останавливается, особенно если токи негармоничны. Наш луч заглушен, ибо полная его сила может разрушить аппарат.
    
Да, и эта причина – ''сон М[ахатмы] K[oot] H[oomi]''. Ибо перед концом опыта Друга Моего очень опасен даже слабый звук.
 
Да, и эта причина – ''сон М[ахатмы] K[oot] H[oomi]''. Ибо перед концом опыта Друга Моего очень опасен даже слабый звук.
Строка 422: Строка 422:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.12.1924}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.12.1924}}
   −
– ''Что означает желтое пламя?'' – Луч Вл[адыки].  
+
– ''Что означает жёлтое пламя?'' – Луч Вл[адыки].  
    
– ''Сине-серебряный?'' – Мой.
 
– ''Сине-серебряный?'' – Мой.
Строка 428: Строка 428:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.01.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.01.1925}}
   −
Красно-желтый – луч Вл[адыки]. – ''Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.'' – Мой и Х[риста].
+
Красно-жёлтый – луч Вл[адыки]. – ''Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.'' – Мой и Х[риста].
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1925}}
   −
– ''Кто из Сестер проявл[ялся] ранн[им] тео[со­фам]?'' – Сестра О[риола].  
+
– ''Кто из Сестёр проявл[ялся] ранн[им] тео[со­фам]?'' – Сестра О[риола].  
   −
– ''Кто из Сестер работает с М[ахатмой] К[ут­] Х[уми]?'' – Т[ара] Китайская.
+
– ''Кто из Сестёр работает с М[ахатмой] К[ут­] Х[уми]?'' – Т[ара] Китайская.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.03.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.03.1925}}
Строка 442: Строка 442:  
– ''Кто эти Высшие?'' – За планетами.  
 
– ''Кто эти Высшие?'' – За планетами.  
   −
– ''Можно узнать наименование высшей планеты?'' – Последний кооператор не называет ее, пока эволюция Земли не совершилась.  
+
– ''Можно узнать наименование высшей планеты?'' – Последний кооператор не называет её, пока эволюция Земли не совершилась.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1925}}
   −
Чувство отсутствия специальности – Наше чув­ство, ибо Мы живем для всего комплекса жизни. Каждый специалист, приближающийся к Нам, неминуемо теряет одноцветные очки. Потому старайтесь, чтоб уже теперь специальность была бы одним из блюд вашей духовной трапезы. Как птицы над землею, как пчелы над всеми цветами, Мы можем впитывать цельность мироздания.  
+
Чувство отсутствия специальности – Наше чув­ство, ибо Мы живем для всего комплекса жизни. Каждый специалист, приближающийся к Нам, неминуемо теряет одноцветные очки. Потому старайтесь, чтоб уже теперь специальность была бы одним из блюд вашей духовной трапезы. Как птицы над землею, как пчёлы над всеми цветами, Мы можем впитывать цельность мироздания.  
    
Без специальности легче готовиться к очередной задаче эволюции – к сношению с дальними мирами и к претворению астрального мира. Вме­щение понятия общины составит врата к следующим достижениям, и сроки их зависят от самих людей. Потому принимаем всякие поиски общины.
 
Без специальности легче готовиться к очередной задаче эволюции – к сношению с дальними мирами и к претворению астрального мира. Вме­щение понятия общины составит врата к следующим достижениям, и сроки их зависят от самих людей. Потому принимаем всякие поиски общины.
Строка 452: Строка 452:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1925}}
   −
Стихия огня наиболее поражающая, наиболее трансцендентальная, и если хотите классифицировать Наше Братство по стихиям1, то отнесите к великому огню, который все дает, все очищает и ничего не требует.  
+
Стихия огня наиболее поражающая, наиболее трансцендентальная, и если хотите классифицировать Наше Братство по стихиям, то отнесите к великому огню, который всё даёт, всё очищает и ничего не требует.  
   −
Так и вы, огненные сестры и братья, давайте, не ожидая. Твои огни, родная Ур[усвати], светят как вехи к дальним мирам. Туда, где каждая линия пространства берется приступом отважного духа. Туда должна лететь огненная Сестра. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в солнечном сплетении. Любим огонь «Ego». Огня сияние сверкает на Башне. Эго – силы Солнца. Потому идите путем дающего огня.  
+
Так и вы, огненные сёстры и братья, давайте, не ожидая. Твои огни, родная Ур[усвати], светят как вехи к дальним мирам. Туда, где каждая линия пространства берётся приступом отважного духа. Туда должна лететь огненная Сестра. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в солнечном сплетении. Любим огонь «Ego». Огня сияние сверкает на Башне. Эго – силы Солнца. Потому идите путём дающего огня.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.07.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.07.1925}}
   −
В Азии лежит печать веков новых исканий. Как около жерла водоворота, все сущее вращается около одной точки, не затрагивая ее в своем вращении. Подлинно, никакое шествие народов не касалось Наших гор. Бывали приближения, но, увидев клубы пара, принимали за извержения вулканов. Удлиненный путь не позволял спуститься по краю кажущегося кратера, и подземные толчки дополняли картину необитаемости. Вы уже знаете, как выглядят Наши башни. Ум, настроенный на извержение, не позволит считать эти глыбы населенными. Повторяю, животные лучше чуют присутствие Наше. По­степенно, и отделяя географически сегменты площади Нашего нагория, кажется, можно нащупать места Нашей общины.
+
В Азии лежит печать веков новых исканий. Как около жерла водоворота, всё сущее вращается около одной точки, не затрагивая её в своем вращении. Подлинно, никакое шествие народов не касалось Наших гор. Бывали приближения, но, увидев клубы пара, принимали за извержения вулканов. Удлиненный путь не позволял спуститься по краю кажущегося кратера, и подземные толчки дополняли картину необитаемости. Вы уже знаете, как выглядят Наши башни. Ум, настроенный на извержение, не позволит считать эти глыбы населенными. Повторяю, животные лучше чуют присутствие Наше. По­степенно, и отделяя географически сегменты площади Нашего нагория, кажется, можно нащупать места Нашей общины.
   −
Попав на отвесный край кратера, невозможно начать спускаться в облако, пронизанное брызгами огня. Но любая лаборатория при сильной динамо­машине может дать подобную картину. Потому видите, как нужно допущение Наше и проводник. Недаром на картах Наша область называется Безлюдною. И пути передвижения народов шли как бы вокруг чаши. И лучшие предания всех1 народов всег­да помнят о чудесной Стране, особо охраняемой.  
+
Попав на отвесный край кратера, невозможно начать спускаться в облако, пронизанное брызгами огня. Но любая лаборатория при сильной динамо­машине может дать подобную картину. Потому видите, как нужно допущение Наше и проводник. Недаром на картах Наша область называется Безлюдною. И пути передвижения народов шли как бы вокруг чаши. И лучшие предания всех народов всег­да помнят о чудесной Стране, особо охраняемой.  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.08.1925}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.08.1925}}
Строка 472: Строка 472:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.01.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.01.1926}}
   −
Чую, как лишенные духа не знают, куда идти. Сколько раз было им указано, но они губили вестников блага. Каким словом можно направить их?  
+
Чую, как лишённые духа не знают, куда идти. Сколько раз было им указано, но они губили вестников блага. Каким словом можно направить их?  
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.01.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.01.1926}}
Строка 492: Строка 492:  
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1926}}
   −
У Нашей Общины, кроме внутренних сигналов, имеются еще и зрительные. Нужно знать несколько из них. Кв[адрат] есть окончание. Тр[еугольник] – начало. Черт[а] верт[икальная] – молчание. Три пар[аллельных] гор[изотальных] лин[ии] – победа. Кр[ес]т[?] – опасность. Два кр[еста] – предательство. Два ром[ба] гор[изонтально] – поспешность. Утвердитесь в этих знаках.
+
У Нашей Общины, кроме внутренних сигналов, имеются ещё и зрительные. Нужно знать несколько из них. Кв[адрат] есть окончание. Тр[еугольник] – начало. Черт[а] верт[икальная] – молчание. Три пар[аллельных] гор[изотальных] лин[ии] – победа. Кр[ес]т[?] – опасность. Два кр[еста] – предательство. Два ром[ба] гор[изонтально] – поспешность. Утвердитесь в этих знаках.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.09.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.09.1926}}
Строка 502: Строка 502:  
«Замечали вы, какая разница между действием по внешнему приказу и под осознанием импульса?» [Могу приказать принести воды – и вода будет получена. Но если водочерпий проникнется сознанием необходимости, то больше половины препятствий в пути будут устранены. Потому избегаем внешних приказов, предпочитаем наведение воли, чтобы сознание восприняло нужность действия. Помимо очевидных последствий также важна карма, создаваемая внешним приказом.
 
«Замечали вы, какая разница между действием по внешнему приказу и под осознанием импульса?» [Могу приказать принести воды – и вода будет получена. Но если водочерпий проникнется сознанием необходимости, то больше половины препятствий в пути будут устранены. Потому избегаем внешних приказов, предпочитаем наведение воли, чтобы сознание восприняло нужность действия. Помимо очевидных последствий также важна карма, создаваемая внешним приказом.
   −
Обратите внимание, чтоб указы подготовлялись заранее, и тем могли входить в сознание исполнителей. Потому без сотрудничества приказ подобен полету стрелы против ветра. Даже неожиданность приказа должна быть предвидена. Тогда неожиданность превратится в пережитую напряженность.
+
Обратите внимание, чтоб указы подготовлялись заранее, и тем могли входить в сознание исполнителей. Потому без сотрудничества приказ подобен полету стрелы против ветра. Даже неожиданность приказа должна быть предвидена. Тогда неожиданность превратится в пережитую напряжённость.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.10.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.10.1926}}
   −
Приведем картину из Нашей Общины. Нас можно назвать максималистами – средства Наши напряжены для Общего Блага. Каждый работает в полной готовности. Вот Наше беспроводное сообщение принесло срочную новость – нужно воздействие личное. Избранный Совет назначает исполнителя. Иногда исполнитель знает все течение поручения, иногда же ему дается только промежуточное действие. Часто времени достаточно лишь для выбора надлежащего платья, и часто начатая книга идет в книгохранилище непрочитанной. Часто длительность поручения не определена. Часто следствия поручения не видны. Что же заставляет избранного радостно отрываться? Что помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой приказ может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растет из привычной настороженности.
+
Приведём картину из Нашей Общины. Нас можно назвать максималистами – средства Наши напряжены для Общего Блага. Каждый работает в полной готовности. Вот Наше беспроводное сообщение принесло срочную новость – нужно воздействие личное. Избранный Совет назначает исполнителя. Иногда исполнитель знает все течение поручения, иногда же ему даётся только промежуточное действие. Часто времени достаточно лишь для выбора надлежащего платья, и часто начатая книга идет в книгохранилище непрочитанной. Часто длительность поручения не определена. Часто следствия поручения не видны. Что же заставляет избранного радостно отрываться? Что помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой приказ может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растет из привычной настороженности.
    
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.11.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.11.1926}}
trusted
27 325

правок

Навигация