Ахамнкара: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Ахамнкара (Ахамкара, Аханкара)}} Ахамнкара – уже высокое состояние огн…») |
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
||
Строка 7: | Строка 7: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1933}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1933}} | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=602}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=602}} | ||
+ | |||
+ | Действительно, нужно освобождаться от самости, чтобы претворить и утвердить светлое Я.<br> | ||
+ | Можно понести преображённое Я к престолу Света, не опасаясь опаления.<br> | ||
+ | Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками?<br> | ||
+ | Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни.<br> | ||
+ | Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя самыми плотскими вожделениями и зарождает зло.<br> | ||
+ | На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации.<br> | ||
+ | Самые отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость; такой мохнатый клубок непригоден Огненному Миру.<br> | ||
+ | Но закалённое и сознательное огненное Я придёт в Огненный Мир как желанный гость.<br> | ||
+ | Так будем отличать всё, что прилично Миру Высшему.<br> | ||
+ | Не будем считать это влечение к Высшему Миру подвигом.<br> | ||
+ | Пусть будет такое хождение лишь светлою обязанностью.<br> | ||
+ | Назначение суждённое неприлично понимать как подвиг исключительный. Пусть привыкают люди к трансмутации сердца как к пути явленному и давно известному. | ||
+ | |||
+ | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.04.1933}} | ||
+ | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=606}} | ||
===В других разделах === | ===В других разделах === | ||
* [[:t-ru-hpb:Ахамкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Ахамкара]] | * [[:t-ru-hpb:Ахамкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Ахамкара]] | ||
* [[:t-ru-hpb:Аханкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Аханкара]] | * [[:t-ru-hpb:Аханкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Аханкара]] |
Текущая версия на 11:55, 27 июня 2020
Ахамнкара – уже высокое состояние огненного зерна, когда оно может самоутверждаться без самости.
Так врата огненные открываются, когда не только сгорает самость, но и создаётся достойное утверждение самого себя.
Истинно, может дух нести тогда своё единое достояние к подножию Света.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.04.1933
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 602
Действительно, нужно освобождаться от самости, чтобы претворить и утвердить светлое Я.
Можно понести преображённое Я к престолу Света, не опасаясь опаления.
Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками?
Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни.
Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя самыми плотскими вожделениями и зарождает зло.
На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации.
Самые отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость; такой мохнатый клубок непригоден Огненному Миру.
Но закалённое и сознательное огненное Я придёт в Огненный Мир как желанный гость.
Так будем отличать всё, что прилично Миру Высшему.
Не будем считать это влечение к Высшему Миру подвигом.
Пусть будет такое хождение лишь светлою обязанностью.
Назначение суждённое неприлично понимать как подвиг исключительный. Пусть привыкают люди к трансмутации сердца как к пути явленному и давно известному.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.04.1933
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 606